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《读翼梅·其一》全文
清 / 齐彦槐   形式: 古风

开辟至今日,六千有余年。

七十者百人,可见开辟前。

自从尧舜来,圣作述者贤。

寥寥四千岁,载籍如山渊。

书契溯结绳,岁远不过千。

此上更千岁,已逮乾坤元。

盘古非一人,九州有开先。

泰西与中华,纪载略傲焉。

皇极经世书,凿空以言天。

曰元会运世,人皆信其然。

岂有数万载,渺无一事传。

荒荒复冥冥,如梦如霾烟。

惟有开辟初,天地相絪缊。

凝之以为岳,融之以为川。

人兽之胚胎,草木之根原。

不知几何时,孕毓而陶甄。

若自开辟后,断无万可言。

吾受子江子,诵述成兹篇。

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鉴赏

这首清代齐彦槐的《读翼梅(其一)》以历史长河为背景,探讨了从开天辟地到人类文明的发展。诗中提到,自开辟以来已有六千多年,而据记载,自尧舜时期开始,圣贤相继,著述丰富,书籍如山海般浩瀚。诗人追溯到结绳记事的时代,认为历史记录不超过千年。在那之前,还有更久远的岁月,但流传下来的事件寥寥。

诗人指出,盘古开天辟地并非一人所为,九州各有其起源。与西方相比,中国的纪年记载显得更为悠久。接着,诗人引用《皇极经世书》中的理论,描述宇宙的元会运世,这些观念被人们普遍接受。然而,对于更早的时光,如数万年前,却鲜有具体事迹留存,只有天地初创时的混沌状态被描绘得生动,万物由此孕育和演化。

诗的结尾,诗人强调自开辟之后,除非是创世之初,否则难以再有万古流传的奇迹。他通过这首诗,将读者带入对古代神话与历史的思考,表达了对宇宙起源和人类文明发展的深深敬畏。

作者介绍

齐彦槐
朝代:清

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