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《寿史石泉二首·其二》全文
宋 / 吴泳   形式: 七言律诗  押[庚]韵

露洗秋容一片清,远山高与雪争明。

贤侯元是岳神降,上相先从佛腊生。

画戟不妨当燕寝,白囊无复到鸡城。

新来连日西郊雨,还作山间小太平。

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注释
露洗:秋露洗涤。
远山:远方的山脉。
贤侯:有德行的诸侯。
岳神:中国神话中的山神。
上相:宰相。
佛腊:佛教节日,如腊八节。
画戟:古代的一种兵器,装饰性强。
燕寝:帝王或贵族的内室。
白囊:白色的袋子,可能指装载战利品的容器。
鸡城:古代地名,这里泛指战场。
新来:最近。
西郊雨:西边郊区的雨水。
小太平:局部的安宁和平静。
翻译
秋露洗净了万物的清新,远处的山峦与白雪争相明亮。
贤能的侯爷本是岳神下凡,宰相起初出生于佛家节日。
华丽的画戟可以装饰内室,不再用于征战,白色的袋子也不再装运战利品到鸡鸣城。
最近连续多日西郊下雨,使得山间仿佛又恢复了宁静和平。
鉴赏

这首诗描绘了一幅清新脱俗的秋景图。"露洗秋容一片清",秋天的露水洗刷了大地,使得秋容变得异常清新。"远山高与雪争明",远处的山峰耸立,与白雪争辉映照。这两句设置了一个宁静而又庄重的画面,让人仿佛置身于一片洁净之中。

接下来的"贤侯元是岳神降,上相先从佛腊生",则是在讲述某位贤能的官员,其德行高尚,如同山神般降临人间,而其上级或前辈则如佛祖一般出生,彰显了这位官员及其上级的崇高地位。

"画戟不妨当燕寝,白囊无复到鸡城",这里的"画戟"可能指代某种仪仗或兵器,而"燕寝"则是古时燕国的都城,这里暗喻这位官员手下的军队强大,不需再去远方征战。"白囊无复到鸡城",这里的"白囊"可能指代某种信物或令牌,而"鸡城"则是古地名,这句意在表达信物不再送往鸡城,或许是在说某种命令或信息已经不再需要传递至那远方的地方。这些句子间接反映了诗中所描绘的和平安定之景象。

最后,"新来连日西郊雨,还作山间小太平"则是诗人对现实生活的一种感叹。"新来连日西郊雨",连续几天西郊下起了雨水,而这场雨并未带来灾难,反而让周围环境变得更加清新。"还作山间小太平"则是诗人在这样的自然景观中感受到了某种宁静和谐的氛围,就像是在山间体验了一种微小却又完美的太平盛世。

整首诗通过对秋天风光、官员崇高形象以及和平生活的描绘,展现了一个理想化的社会状态,以及诗人对于内心世界所追求的宁静与和谐。

作者介绍

吴泳
朝代:宋   字:叔永   籍贯:潼川   生辰:约公元1224年前后在世

吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。 
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