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《和陆慧晓百姓名诗》全文
南北朝 / 沈约   形式: 古风  押[齐]韵

建都望淮海,树阙表衡稽。

井干风云出,柏梁星汉齐。

皇王临万宇,惠化覃黔黎。

吉士服仁义,宿昔秉华圭。

庸贤起幽谷,钦言非象犀。

端委康国步,偃息召邦携。

举政方分策,易纪粲金泥。

伊余沐嘉幸,由是别园畦。

曾微涓露答,光景遂云西。

方随炼丹子,薄暮矫行迷。

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拼音版原文全文
huìxiǎobǎixìngmíngshī
nánběicháo / shěnyuē

jiàndōuwànghuáihǎi

shùquēbiǎohéng

jǐnggānfēngyúnchū

bǎiliángxīnghàn

huángwánglínwàn

huìhuàqínqián

shìrén

宿bǐnghuáguī

yōngxiányōu

qīnyánfēixiàng

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yǎnzhàobāngxié

zhèngfāngfēn

cànjīn

jiāxìng

yóushìbiéyuán

céngwēijuān

guāngjǐngsuìyún西

fāngsuíliàndān

báojiǎoxíng

鉴赏

这首诗是南北朝时期诗人沈约的作品,名为《和陆慧晓百姓名诗》。从诗中可以看出,这是一首颂扬盛世、赞美君王与士人的诗篇。

“建都望淮海,树阙表衡稽。”开篇就描绘了一幅宏伟的都城景象,皇宫矗立,气势非凡。这里的“淮海”可能指代江淮地区,即古代华夏文明的心脏地带,象征着中央王朝的权威与繁荣。

“井干风云出,柏梁星汉齐。”井干喻指天气清朗,风云不再侵扰,这里形容的是祥和的政治环境。柏梁则是宫殿的美称,与星汉相比,表达了宫廷建筑与天上的星辰等高齐低。

“皇王临万宇,惠化覃黔黎。”这两句表明君主以仁德治国,恩泽普及四方,“万宇”指代广大无垠的疆域,而“惠化”则是形容君主的恩德深入人心。

“吉士服仁义,宿昔秉华圭。”这里赞美的是那些品行高洁、遵循仁道的士人,他们如同古代圣贤般秉持着光辉的圭表(古代礼器)。

“庸贤起幽谷,钦言非象犀。”诗人又转而描绘了一种隐逸生活,这里的“庸贤”指的是那些有德之士,他们选择归隐于山林之中,而非是寻常的象犀等珍奇异兽。

接下来的几句:“端委康国步,偃息召邦携。举政方分策,易纪粲金泥。”则表达了国家政治清明、君主英明,能够安抚百姓,采取正确的政策,并且记载着这些功绩如同用金泥镌刻。

“伊余沐嘉幸,由是别园畦。”诗人感叹自己得以身处这样一个美好时代,是一份莫大的幸运,而这份幸福也如同别院中的佳境一般令人珍惜。

最后,“曾微涓露答,光景遂云西。方随炼丹子,薄暮矫行迷。”诗人表达了自己对于过去微小善举的回应,以及对未来美好景象的期待和追求,这里“炼丹”可能是比喻修身养性或追求道德的过程。

整首诗通过对盛世的描绘,展现了作者沈约对君主与士人的赞美之情,同时也反映出诗人对于理想社会和政治环境的向往。

作者介绍
沈约

沈约
朝代:南北朝   字:休文   籍贯:吴兴武康(今浙江湖州德清)   生辰:441~513年

沈约(441~513年),字休文,汉族,吴兴武康(今浙江湖州德清)人,南朝(宋、齐、梁朝时期)文学家、史学家。出身于门阀士族家庭。沈约是齐、梁文坛的领袖,学问渊博,精通音律,与周颙等创四声八病之说,要求以平、上、去、入四声相互调节的方法应用于诗文,避免八病,这为当时韵文的创作开辟了新境界。
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