零落嗟残命,萧条托胜因。
方烧三界火,遽洗六情尘。
隔岭天花发,凌空月殿新。
谁令乡国梦,终此学分身。
零落嗟残命,萧条托胜因。
方烧三界火,遽洗六情尘。
隔岭天花发,凌空月殿新。
谁令乡国梦,终此学分身。
这首诗是唐代诗人房融的作品,名为《谪南海过始兴广胜寺果上人房》。诗中充满了佛教色彩和深刻的禅理思考。
"零落嗟残命,萧条托胜因" 这两句表达了一种对生命无常和世事易逝的感慨,以及对于精神寄托和追求胜义的渴望。"方烧三界火,遽洗六情尘" 则描绘了佛教中的修行之苦,通过烈火般的精神磨练来清除心灵深处的尘埃。
"隔岭天花发,凌空月殿新" 画面感极强,诗人似乎在描写一种超凡脱俗的境界,那里的花开得如同天上之物,而月宫则是清净无染的象征。
最后两句 "谁令乡国梦,终此学分身" 表达了一种对过往尘世的放下,以及通过修行来达到灵魂解脱的愿望。这不仅是一种佛法上的追求,也体现了诗人对于个人精神自由和超越肉身束缚的向往。
整首诗通过对比和反衬,展现出一种从世俗到超验,从沉沦到觉醒的内在旅程。房融以其深厚的佛学素养,将禅理与个人情感巧妙地融合在一起,营造出一幅既有深意又富丽堂皇的诗画。
有鸟有鸟皆百舌,舌端百啭声咄㗧。
先春尽学百鸟啼,真伪不分听者悦。
伶伦凤律乱宫商,盘木天鸡误时节。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。
五月炎光朱火盛,阳燄烧阴幽响绝。
安知不是卷舌星,化作刚刀一时截。
京洛重新年,复属月轮圆。
云间璧独转,空里镜孤悬。
万方皆集会,百戏尽来前。
临衢车不绝,夹道阁相连。
惊鸿出洛水,翔鹤下伊川。
艳质回风雪,笙歌韵管弦。
佳丽俨成行,相携入戏场。
衣类何平叔,人同张子房。
高高城里髻,峨峨楼上妆。
罗裙飞孔雀,绮带垂鸳鸯。
月映班姬扇,风飘韩寿香。
竟夕鱼负灯,彻夜龙衔烛。
欢笑无穷已,歌咏还相续。
羌笛陇头吟,胡舞龟兹曲。
假面饰金银,盛服摇珠玉。
宵深戏未阑,兢为人所难。
卧驱飞玉勒,立骑转银鞍。
纵横既跃剑,挥霍复跳丸。
抑扬百兽舞,盘跚五禽戏。
狻猊弄斑足,巨象垂长鼻。
青羊跪复跳,白马回旋骑。
忽睹罗浮起,俄看郁昌至。
峰岭既崔嵬,林丛亦青翠。
麋鹿下腾倚,猴猿或蹲跂。
金徒列旧刻,玉律动新灰。
甲荑垂陌柳,残花散苑梅。
繁星渐寥落,斜月尚徘徊。
王孙犹劳戏,公子未归来。
共酌琼酥酒,同倾鹦鹉杯。
普天逢圣日,兆庶喜康哉。
《和许给事善心戏场转韵诗》【隋朝·薛道衡】京洛重新年,复属月轮圆。云间璧独转,空里镜孤悬。万方皆集会,百戏尽来前。临衢车不绝,夹道阁相连。惊鸿出洛水,翔鹤下伊川。艳质回风雪,笙歌韵管弦。佳丽俨成行,相携入戏场。衣类何平叔,人同张子房。高高城里髻,峨峨楼上妆。罗裙飞孔雀,绮带垂鸳鸯。月映班姬扇,风飘韩寿香。竟夕鱼负灯,彻夜龙衔烛。欢笑无穷已,歌咏还相续。羌笛陇头吟,胡舞龟兹曲。假面饰金银,盛服摇珠玉。宵深戏未阑,兢为人所难。卧驱飞玉勒,立骑转银鞍。纵横既跃剑,挥霍复跳丸。抑扬百兽舞,盘跚五禽戏。狻猊弄斑足,巨象垂长鼻。青羊跪复跳,白马回旋骑。忽睹罗浮起,俄看郁昌至。峰岭既崔嵬,林丛亦青翠。麋鹿下腾倚,猴猿或蹲跂。金徒列旧刻,玉律动新灰。甲荑垂陌柳,残花散苑梅。繁星渐寥落,斜月尚徘徊。王孙犹劳戏,公子未归来。共酌琼酥酒,同倾鹦鹉杯。普天逢圣日,兆庶喜康哉。
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白圭尚可磨,斯言易为缁。
虽抱中孚爻,犹劳贝锦诗。
寸心若不亮,微命察如丝。
日月垂光景,成贷遂兼兹。
出宿薄京畿,晨装抟鲁飔。
重经平生别,再与朋知辞。
故山日已远,风波岂还时。
苕苕万里帆,茫茫终何之。
游当罗浮行,息必庐霍期。
越海凌三山,游湘历九嶷。
钦圣若旦暮,怀贤亦凄其。
皎皎明发心,不为岁寒欺。