报地三千箓，年光八十春。
却寻来处路，重接社中人。
杖履空平日，幢幡想去尘。
莲开布金底，又见一番新。
《杂挽诗四首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李之仪所作的《杂挽诗四首》之一，通过“报地三千箓，年光八十春”两句，描绘了逝者生前的岁月与功业，箓代表道教的符箓，三千箓象征着高深的道行或功绩；八十春则以夸张的手法形容其长寿。接下来的“却寻来处路，重接社中人”表达了对逝者的怀念，以及希望在另一个世界再次相聚的愿望。“杖履空平日，幢幡想去尘”则通过描绘逝者生前的生活场景和死后世界的景象，表达了对逝者的追思与怀念。“莲开布金底，又见一番新”以莲花的盛开比喻生命的新生，寓意逝者虽已离去，但其精神与影响将永远存在，如同莲花般绽放于世间，给予后人新的启示与力量。整首诗情感真挚，富有哲理，展现了诗人对生命、死亡及永恒主题的独特见解。
- 作者介绍
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李之仪
李之仪(1048～1117）北宋词人。字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。汉族，沧州无棣（今属山东省）人。哲宗元祐初为枢密院编修官，通判原州。元祐末从苏轼于定州幕府，朝夕倡酬。元符中监内香药库，御史石豫参劾他曾为苏轼幕僚，不可以任京官，被停职。徽宗崇宁初提举河东常平。后因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今安徽当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。著有《姑溪词》一卷、《姑溪居士前集》五十卷和《姑溪题跋》二卷。朝代：宋 字：端叔 籍贯：沧州无棣（庆云县） 生辰：1038～1117
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