故人家住桃源径。一水盈盈秋静。有约不来魂凝。
孤枕屏山映。渔郎自恨仙缘竟。风扫落花无定。
何日刀环期订。天上飞明镜。
《桃源忆故人.有约》全文
- 鉴赏
这首明代诗人俞彦的《桃源忆故人·有约》描绘了一幅宁静而富有诗意的画面。"故人家住桃源径"开篇点出友人家隐居在如世外桃源般的幽静小径，环境清幽。"一水盈盈秋静"进一步渲染了秋季的清澈与寂静，水面波光粼粼，更显秋意浓重。
"有约不来魂凝"表达了对友人未至的期待与失落，情感深沉，仿佛对方的缺席让主人公的心灵凝聚在等待中。"孤枕屏山映"通过孤枕独眠和屏风上映照的山影，展现出主人公内心的孤独与寂寥，也暗示了对相聚的渴望。
下片转而抒发渔郎（可能暗指诗人自己）的遗憾和期盼。"渔郎自恨仙缘竟"借渔夫之口，表达了未能如愿与仙人般的朋友相遇的遗憾，暗示了友情的神秘与不可捉摸。"风扫落花无定"以飘零的落花象征时光流逝和人事变迁，增添了淡淡的哀愁。
最后两句"何日刀环期订。天上飞明镜"寓意深长，"刀环期订"可能象征着某种约定或誓言，而"天上飞明镜"则可能是对月光的想象，寄托了对未来的期待和对相聚的遥想，如同明亮的镜子反映出诗人内心深处的愿望。
整体来看，这首词以细腻的情感描绘和象征性的意象，展现了诗人对故人深深的思念和对美好相聚的向往。
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《泗州院旃檀白衣观音赞》【宋·释德洪】我闻菩萨昔因地，所供养佛名观音。从闻思修入悟心，心精遗闻而得道。见闻觉知不可易，譬如西北与东南。而此乃曰闻可遗，令人罔然堕疑网。龙本无耳闻以神，蛇亦无耳闻以眼。牛无耳故闻以鼻，蝼蚁无耳闻以身。六根互用乃如此，闻不可遗岂理哉。彼于异类昧劣中，而亦精妙不间断。况我自在慈忍力，无畏解脱独不然。钟鼓俱击声不同，知其不同是生灭。而二种声不相参，即是同时寂灭法。稽首净智功德聚，广大庄严悲愿海。悯我心明力不逮，时时种子发现行。如人因酒而发狂，戒饮辄复逢佳酝。愿灭颠倒痴暗障，愿获辩才智慧藏。游戏十方微尘刹，亦施无畏利众生。凡曰有心能闻者，同入圆通三昧海。
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