闻说参经座，三生性不顽。
何人当柱笏，翻拟对西山。
《画石》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人在参禅悟道时的情景，通过细腻的笔触展现了其内心的纯净与超脱。首句“闻说参经座”，仿佛在耳边响起一位智者的低语，引出对修行生活的向往与追求。接着，“三生性不顽”一句，不仅揭示了僧人历经多世修炼，心灵已不再为世俗所束缚，更暗含着对生命轮回与精神成长的深刻思考。
“何人当柱笏，翻拟对西山。”这两句则以生动的场景描绘，将读者带入一个静谧而庄严的修道环境之中。柱笏，古代文官上朝时手持的木板，此处借指僧人修行时的姿态或道具，暗示着僧人正以一种虔诚而专注的态度面对修行。而“对西山”则进一步渲染了这种氛围，西山作为背景，既象征着自然界的宁静与深远，也寓意着僧人内心世界的广阔与深邃。
整首诗通过对僧人修行状态的细腻刻画，传达出一种超越物质世界的精神追求，以及对自然与内在自我和谐共生的美好愿景。它不仅展现了中国传统文化中对修行与悟道的深刻理解，也体现了诗人对于人生真谛的探索与感悟。
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沧海谣寿秦廷贽秋官母七十
东南何所有，海与天河通。
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《沧海谣寿秦廷贽秋官母七十》【明·李东阳】东南何所有，海与天河通。天河散作亿万?，下界九土分衡从。江淮河济作四渎，长流赴海皆朝宗。尾闾泄气石沃水，其下无底归虚空。上来磅礴接混沌，周环八方此其东。东乃扶桑出日之所在，金乌三蹠浴影乎其中。蜃气朝浮万家市，鳌背夜戴三山峰。千年老鱼化为龙，层波叠浪藏龙宫。鲛绡织窗雾气白，蚌甲吐月珠光红。鼋鼍喧呼鳅鳝舞，复有三百六十鳞朋羽族纷追从。咸阳西来男女童，有船不进遭回风。王母西池不盈勺，敢以浅眼窥方蓬。霞冠云帔不可以髣髴，俯视寰宇空尘蒙。巫山老婆年七十，家居近海圆丘同。挹瓢为浆酿为酒，海水照见双青瞳。烹鱼炮鳖荐芳错，蛟涎香雾飘蒙茸。世人有眼不得见，但见琅函宝轴名姓照耀金泥封。西曹郎君美风度，皎若出海珊瑚丛。揽衣望海欲东游，须臾鞭石成长虹。三神之山不老之药倘可得，愿教一粒千岁岁岁无终穷。
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