牧有谆谆诲,宜无赫赫声。
假令如叔父,一世得狂名。
牧有谆谆诲,宜无赫赫声。
假令如叔父,一世得狂名。
这两句诗出自北宋诗人刘克庄的《杂咏一百首》中的第八十九首,名为《阿宜》。诗中表达了对理想人格和行为方式的赞美与向往。
"牧有谆谆诲,宜无赫赫声。"
这里的“牧”指的是古代君主或贤能之士,对待民众时应该以柔和、恳切的态度进行教导,而不是通过高亢激烈的声音去震慑人心。这两句诗强调了理想中的领导者应当具备的温文尔雅、理性宽厚的品质。
"假令如叔父,一世得狂名。"
“假令”意为倘若,“如叔父”则是指像亲爱的长辈一样,给予人以慈祥之感。“一世得狂名”表达的是即使在一生中能获得一些不切实际或超越常规的称赞,也是值得的。这句话传递出诗人对于理想人物形象的向往,即便是一时的疯狂举止也显示了其非凡之处。
总体而言,这两句诗通过对理想中“牧”者和“叔父”般角色品格的描绘,展现了一种柔情与智慧并重、平和而又不失个性的生活态度。
白马貂裘锦幕?
,离觞潋滟手亲持。
头风欲待歌词愈,肺病甘従酒力欺。
不分归心太匆草,更怜人事苦萦縻。
相逢借问空长叹,便舍灵龟看朵颐。
细竹寒花出短?
,故山耕耒手曾持。
宦游暂比凫鹥集,归计长遭句偻欺。
歌舞梦回空历记,友朋飞去自难縻。
悠悠后会须经岁,冉冉霜髭渐满颐。
青山开四面,白水绕三禺。
野阔时闻籁,人闲旧据梧。
画船留上客,遗迹问田夫。
事少日常饮,才疏世未须。
决河初荐至,胜事偶相俱。
燕子卑无取,滕王远可橅。
飞涛隐睥睨,落日丽浮图。
同舍新持节,专城敢遽呼。
未迎行部驾,已放下淮舻。
试问登消暑,如何楚与吴。
〈吴兴有消暑楼。
君家相国旧元勋,凛凛中丞继后尘。
谈笑二年同幕府,风流一倍愈它人。
南都去后少佳客,西洛归来多老臣。
我亦宦游无久意,它年松竹许相邻。
洛水留人一向干,雪泥溢路十分寒。
送行我岂无樽酒,多难君知久鲜欢。
回首只应怜老病,凌风争看试轻翰。
到家定见嵩阳老,问我衰迟未解官。
〈司马君实提举嵩山崇福宫。
〉
骄阳得一雪,逾尺应更好。
晨兴视窗隙,惊见晴霞杲。
九衢无停迹,狼籍须一扫。
空余浩然气,凛凛接清昊。
余寒薄虚室,一静解群燥。
晨炊晚未供,客馈惭草草。
试脱身上衣,行问酒家保。
孤吟击槁木,大笑称有道。
人生但如此,富贵何用祷。
所思独未见,耿耿屡怀抱。
同云自成幄,飞雪来无根。
一为清风卷,坐见东方暾。
重阴偶复合,飞霰满南轩。
油然青春意,已见出土萱。
老病一不堪,惟恃浊酒温。
开户理松菊,扫荡无遗痕。
卷舒朝夕间,谁识造化元。
乾坤本何施,中有神怪奔。
万物极毫末,颠倒何足掀。
老农但知种,荷锄理南园。
《次韵王适雪晴复雪二首》【宋·苏辙】骄阳得一雪,逾尺应更好。晨兴视窗隙,惊见晴霞杲。九衢无停迹,狼籍须一扫。空余浩然气,凛凛接清昊。余寒薄虚室,一静解群燥。晨炊晚未供,客馈惭草草。试脱身上衣,行问酒家保。孤吟击槁木,大笑称有道。人生但如此,富贵何用祷。所思独未见,耿耿屡怀抱。同云自成幄,飞雪来无根。一为清风卷,坐见东方暾。重阴偶复合,飞霰满南轩。油然青春意,已见出土萱。老病一不堪,惟恃浊酒温。开户理松菊,扫荡无遗痕。卷舒朝夕间,谁识造化元。乾坤本何施,中有神怪奔。万物极毫末,颠倒何足掀。老农但知种,荷锄理南园。
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相従恨不多,送我三十里。
车湖风雨交,〈晋车武子故居,其水曰车湖。
〉松竹相披靡。
系舟枯木根,会面两王子。
嘉眉虽异郡,鸡犬固犹尔。
相逢勿空过,一醉不须起。
风涛未可涉,隔竹见奔驶。
渡江买羔豚,收网得鲂鲤。
朝畦甘瓠熟,冬盎香醪美。
乌菱不论价,白藕如泥耳。
谁言百口活,仰给一湖水。
夺官正无赖,生事应且尔。
卜居请连屋,扣户容屣履。
人生定何为,食足真已矣。
愆尤未见雪,世俗多相鄙。
买田信良计,蔬食期没齿。
手持一竿竹,分子长湖尾。