壶山居士，未老心先懒。爱学道人家，办竹几、蒲团茗碗。青山可买，小结屋三间，开一径，俯清溪，修竹栽教满。
客来便请，随分家常饭。若肯小留连，更薄酒，三杯两盏，吟诗度曲，风月任招呼。身外事，不关心，自有天公管。
《蓦山溪.自述》全文
- 注释
- 蓦（mò）山溪：词牌名，又名《上阳春》《蓦溪山》等。
壶山居士：词人自号。
居士：犹处士，古代称有才德而隐居不仕的人。
蒲团：信仰佛、道的人，在打坐和跪拜时，多用蒲草编成的团形垫具，称“蒲团”。
茗碗：煮茶用茶碗。
随分：随便。
- 翻译
- 壶山居士，人还没有老心就懒散了。喜欢学道的人，家中里办了读写用的竹九、憩坐用的蒲团、煮茗用的茶碗。有青山可以观赏。筑有小茅屋三间，再开辟一条小径，俯视溪水，将高大茂密的竹子栽满屋子的四周。
有客来请自便，随分吃一点家常饭。如果愿意小作停留，再置薄酒，喝它两三杯。吟味诗歌、自制曲子，风和月任人招呼。身外之事。我都不关心，自会有天公去管。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位壶山居士的隐逸生活。开篇即透露出居士虽未至老年，却已心生懒惰，向往一种超脱世俗的生活。他喜爱学习道家之术，因此在家中设置了竹制几案和蒲团，以茗碗为伴。这不仅是物质上的准备，更反映出他对精神修养的追求。
诗人提到“青山可买”，表明他渴望拥有一片属于自己的一隅静地。在这块土地上，他愿意建造三间小屋，开辟一条小径，并俯瞰清澈的溪流。同时，他还会种植竹子和教书人的花草，以满足内心对自然与文化的双重向往。
当有客人来访时，诗人乐于款待，分享家常饭菜。若是客人愿意稍作停留，他便更进一步地以薄酒、三杯两盏的方式招待，营造出一种超脱世俗的饮宴氛围。在这种环境中，他吟诵诗歌，享受音乐与月光，任由自然之美来召唤。
最终，诗人表达了对身外之事的淡然态度，那些不关心的事物，都交给天公去安排。这里体现出一种超脱尘世、顺其自然的哲学思想。整首诗通过对居士生活的细腻描写，展现了一种追求精神自由和与自然合一的人生理想。
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