明明孔圣能毋四,的的曾参所贵三。
一部鲁论开圣域,古人无死要重参。
明明孔圣能毋四,的的曾参所贵三。
一部鲁论开圣域,古人无死要重参。
这首诗由宋代诗人陈渊所作,名为《看论语四首(其一)》。诗中探讨了孔子和曾参在儒家经典《论语》中的重要性与价值。
首句“明明孔圣能毋四”,以“明明”二字开篇,强调孔子作为圣人的地位与影响力。这里的“毋四”可能是指孔子的教导或智慧超越了常人,达到了一种难以言喻的高度。接着,“的的曾参所贵三”则指出曾参在孔子门徒中的重要地位,他的言行举止被视作是孔子思想的珍贵体现。
接下来,“一部鲁论开圣域”,将《论语》视为开启圣人领域的一部经典,强调了这部著作在儒家文化中的核心地位。通过阅读《论语》,人们可以深入理解孔子的思想体系,从而达到精神上的提升与境界的开阔。
最后,“古人无死要重参”表达了对《论语》的持续学习与研究的态度。即使古人已经逝去,但他们的智慧与教诲仍然值得后人反复研读与实践,体现了经典作品对于个人成长与社会进步的永恒价值。
整体而言,这首诗通过赞美《论语》及其对后世的影响,展现了儒家文化中对圣贤智慧的尊崇与传承精神。
飞泉自有迎客意,声到山前入人耳。
泉声引行不知疲,石路硗确折屐齿。
长安睫满车马尘,林岩夜夜来梦寐。
云烟郊原铺古图,心眼开快明如洗。
渭流屈曲成大篆,书破野色为绿纸。
丘墟沉吟古兴废,秋风正入红树起。
折碑断垣卧荆棘,意思纷乱不可理。
穷幽更下苍崖根,把酒坐听潺湲醉。
山花似欲劝苦饮,时散清香入人鼻。
奔走恨不身长游,喜写姓名藏薜荔。