名实曾何谓,应如宾主然。
底须名是尚,当以实为先。
沐浴文章海,菑畬经训田。
淮南倡正议,说苑著良诠。
修已若乖术,治人宁有缘。
要非沽可得,讵藉养因传。
循欲诚无忝,责期伪尽蠲。
春官新定制,所冀获真贤。
名实曾何谓,应如宾主然。
底须名是尚,当以实为先。
沐浴文章海,菑畬经训田。
淮南倡正议,说苑著良诠。
修已若乖术,治人宁有缘。
要非沽可得,讵藉养因传。
循欲诚无忝,责期伪尽蠲。
春官新定制,所冀获真贤。
这首诗《赋得循名责实》由清朝的乾隆皇帝弘历所作,其内容深邃,探讨了名与实之间的关系以及在治理国家时应遵循的原则。
首句“名实曾何谓,应如宾主然”,开篇即提出名与实的关系,如同宾主一般,名应当反映实,实也应当符合名,强调了名实相符的重要性。
接着,“底须名是尚,当以实为先”进一步阐述,认为不应过分追求名望,而应以实际作为优先考量,体现了务实精神。
“沐浴文章海,菑畬经训田”两句,形象地比喻了通过广泛学习和深入研究来丰富自己的知识,如同在知识的海洋中游泳,在经典的田野上耕作,强调了学习的重要性。
“淮南倡正议,说苑著良诠”则引用历史典故,提到淮南王刘安倡导正直的议论,说苑记录了良好的解释,以此说明古代先贤对正确行为的倡导和对道德规范的重视。
“修己若乖术,治人宁有缘”指出个人修养与治理他人之间的关系,如果个人修养不当,则难以有效治理他人,强调了自我完善对于治理他人的必要性。
“要非沽可得,讵藉养因传”表达了真正的价值无法通过刻意追求获得,而是需要通过内在的培养和传承来实现,强调了内在品质的重要性。
最后,“循欲诚无忝,责期伪尽蠲”指出遵循内心的真实欲望,不违背道德,同时对虚假的行为进行清除,强调了道德自律和去除伪善的重要性。
“春官新定制,所冀获真贤”则表达了希望通过新的制度选拔真正的人才,期待能够得到真正贤能之士,体现了对人才选拔制度的重视和对贤能人士的渴望。
整体而言,这首诗深刻探讨了名与实、个人修养、道德规范、人才选拔等多个方面,展现了作者对于理想社会秩序的思考和追求,体现了深厚的文化底蕴和哲学思考。