冬实散肥壤,春苗动新叶。
雅意非遗人,野情聊自惬。
何言好事者,求访来相叠。
会种十亩馀,坐取诗盈箧。
冬实散肥壤,春苗动新叶。
雅意非遗人,野情聊自惬。
何言好事者,求访来相叠。
会种十亩馀,坐取诗盈箧。
这首诗描绘了一幅春日农耕的景象,通过对自然生长过程的观察,表达了诗人对田园生活和农业劳动的喜悦与赞美。诗中“冬实散肥壤,春苗动新叶”两句,写出了季节更替下大地的丰饶与万物复苏的情景,展示了自然界生机勃勃的景象。
"雅意非遗人,野情聊自惬"则表达了诗人在田间劳作时,对于周遭自然之美好不愿与他人分享,只愿独自享受这份心灵的满足。这种情感流露出诗人对自然的深切情感,以及对于隐逸生活的向往。
"何言好事者,求访来相叠"一句,可能是在表达诗人对于那些寻找美好事物的人们的期望,他们或许是想要分享这份田园之乐,或是想要了解农耕的甘苦。
最后两句“会种十亩馀,坐取诗盈箧”则描绘了诗人在田间劳作收获满足之后,以诗歌来记录这一切的满足感。这不仅展示了诗人的自给自足,更表达了通过文学创作来保存和传递这份生活体验的愿望。
整首诗通过平实而生动的语言,展现了诗人对自然、劳动与文学的深厚情感,以及他对于简单生活的向往。
女娲未补青天裂,神液飞精散为铁。
嵇生箕踞锻洪炉,白汗翻浆滴清血。
黑虬彷佛欲飞跃,鳞介苍苍生乳节。
情知中散气凌云,肯与凡工争巧拙。
柳君传与东坡老,神物终须归俊杰。
坡仙为寿文定公,酬和新诗誇胜劣。
观妙堂名龙尾砚,雎阳并此为三绝。
雎阳城破兵火炎,神器不随烟焰灭。
了然居士出伊洛,登山度水相扶挈。
燕然分付我清溪,妙语雕镌跨先哲。
远来携赠白霫老,天理似为予所设。
湛然忝佐本无功,致王泽民愧皋契。
再游北海复何恨,与君同步龙沙雪。
大泽深山无所惊,扫除魑魅驱凶?。
轻簧历历吐微语,闲对幽人如鼓舌。
有如拈起击须弥,须弥击碎同丘垤。
云门远遁德山去,敢对髯翁开口说。
一时惊倒野狐禅,奔走不来予阃闑。
他年神武挂冠去,谁知劫外乾坤别。
横担此杖入千峰,大方独步无蹉跌。
《和董彦才东坡铁杖诗二十韵》【元·耶律楚材】女娲未补青天裂,神液飞精散为铁。嵇生箕踞锻洪炉,白汗翻浆滴清血。黑虬彷佛欲飞跃,鳞介苍苍生乳节。情知中散气凌云,肯与凡工争巧拙。柳君传与东坡老,神物终须归俊杰。坡仙为寿文定公,酬和新诗誇胜劣。观妙堂名龙尾砚,雎阳并此为三绝。雎阳城破兵火炎,神器不随烟焰灭。了然居士出伊洛,登山度水相扶挈。燕然分付我清溪,妙语雕镌跨先哲。远来携赠白霫老,天理似为予所设。湛然忝佐本无功,致王泽民愧皋契。再游北海复何恨,与君同步龙沙雪。大泽深山无所惊,扫除魑魅驱凶?。轻簧历历吐微语,闲对幽人如鼓舌。有如拈起击须弥,须弥击碎同丘垤。云门远遁德山去,敢对髯翁开口说。一时惊倒野狐禅,奔走不来予阃闑。他年神武挂冠去,谁知劫外乾坤别。横担此杖入千峰,大方独步无蹉跌。
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天风萧萧吹树林,石泉泠泠清我心。
呼儿洒埽旧茅屋,坐石拂拭焦桐琴。
钟期自可听流水,季子何用誇黄金。
故人于我喜同调,为君弹作苍龙吟。