旧国起归兴，三江一棹轻。
夜吟逢月白，晓渡趁潮平。
楚岸云藏寺，吴宫水绕城。
羡师尘外去，何日濯吾缨。
《送僧惠勤归乡》全文
- 拼音版原文全文
送 僧 惠 勤 归 乡 宋 /余 靖 旧 国 起 归 兴 ，三 江 一 棹 轻 。夜 吟 逢 月 白 ，晓 渡 趁 潮 平 。楚 岸 云 藏 寺 ，吴 宫 水 绕 城 。羡 师 尘 外 去 ，何 日 濯 吾 缨 。
- 注释
- 旧国：故乡。
兴：兴起，情感。
三江：泛指长江、黄河、珠江等三条大江。
一棹：一叶扁舟。
月白：明亮的月光。
晓渡：清晨过河。
趁潮平：趁着潮水退去，水面平静。
楚岸：楚地的江岸。
云藏寺：云雾缭绕中的寺庙。
吴宫：古代吴国的宫殿。
濯吾缨：清洗我的冠带，象征超脱世俗。
- 翻译
- 怀念故土之情油然而生，乘船轻快地驶过三江。
夜晚吟诗遇见明亮月色，清晨乘着潮汐平缓过河。
楚地岸边寺庙被云雾遮掩，吴宫周围河水环绕着城市。
羡慕僧人超脱尘世，何时能如他洗净我尘世的束缚？
- 鉴赏
这首诗是宋代词人余靖的作品，名为《送僧惠勤归乡》。从诗中可以看出是一首送别之作，表达了对友人的不舍和对其精神追求的敬仰。
"旧国起归兴，三江一棹轻。" 这两句写出了僧人返回故土的心情以及旅途中的轻松自在。"旧国" 指的是僧人的出生地或曾经修行的地方，而"三江" 则可能是指长江、黄河和淮河这三条大河，象征着归途的路程。"一棹轻"则形容舟行的安稳与快捷。
"夜吟逢月白，晓渡趁潮平。" 这两句描绘了僧人在旅途中的景象，既有夜晚时分的静谧，也有清晨越过波涛的勇敢。"夜吟" 表示在宁静的夜晚里，僧人吟诵佛经，而"逢月白" 则是对月亮的描写；"晓渡" 描述了早晨渡河的情景，而"趁潮平"则表明在潮汐之时顺利地越过了河流。
"楚岸云藏寺，吴宫水绕城。" 这两句通过具体的地理环境和历史文化背景，为诗歌增添了一层深意。"楚岸" 指的是位于长江南岸的楚地，而"云藏寺" 则可能是僧人修行的地方；"吴宫" 指的是古代吴国的都城，即今天的苏州，而"水绕城" 则形容了城池被河流环绕的景象。
"羡师尘外去，何日濯吾缨。" 这两句表达了作者对僧人的敬仰之情以及自己想要摆脱世俗束缚、追求精神净化的心愿。"羡师" 指的是羡慕僧人能够超脱尘世，而"尘外去" 则是对僧人归隐山林的向往；"何日濯吾缨" 是作者对于自己何时能洗净心灵、达到精神上的清洁与纯粹的期盼。
总体来说，这首诗通过描绘僧人的归乡之旅，表达了对自由自在和精神追求的向往，以及对朋友的不舍和对其人生选择的尊重。
- 作者介绍
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余靖
（1000—1064）韶州曲江人，初名希古，字安道。仁宗天圣二年进士。累迁集贤校理，以谏罢范仲淹事被贬监筠州酒税。庆历中为右正言，支持新政。使契丹，还任知制诰、史馆修撰。再使契丹，以习契丹语被责，复遭茹孝标中伤，遂弃官返乡。皇祐四年起知桂州，经制广南东西路贼盗。寻又助狄青平定侬智高，留广西处置善后事宜。加集贤院学士，徙潭、青州。嘉祐间交阯进扰，任广西体量安抚使。后以尚书左丞知广州。有《武溪集》。朝代：宋 字：安道 籍贯：韶州曲江 生辰：1000—1064
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