默居观元化，列耀环紫清。
枢轴不盈掬，恢廓包垓纮。
动静混一机，品汇更生生。
于穆泯声臭，二气神其能。
圣王法乾象，建极定以凝。
由衷制群动，八极归丹扃。
遍物岂云智，知务乃足珍。
动或昧领要，顽嚣蚀虚灵。
控马在六辔，失御轮辕倾。
美哉鱼藻篇，有那居镐京。
《默居》全文
- 鉴赏
这首诗《默居》是明代诗人钟芳所作，通过深邃的哲理思考，展现了对宇宙、自然与人类社会的深刻洞察。
首句“默居观元化，列耀环紫清”，诗人以“默居”为视角，观察宇宙的原始状态，万物光辉环绕着神秘的紫色空间，营造出一种超脱尘世、静观宇宙的氛围。
接着，“枢轴不盈掬，恢廓包垓纮”，枢轴象征着宇宙的中心，它虽小却能包容天地，展现出宇宙的宏大与和谐。这里运用了对比的手法，强调了小与大、有限与无限之间的关系。
“动静混一机，品汇更生生”，动静之间存在着统一的规律，万物在不断生长变化中展现生命的力量。这句揭示了自然界的生命循环和动态平衡。
“于穆泯声臭，二气神其能”，“于穆”表达了对宇宙的敬畏之情，“泯声臭”意味着超越了世俗的纷扰，达到了心灵的纯净。二气指的是阴阳二气，它们在宇宙间相互作用，赋予万物生机。
“圣王法乾象，建极定以凝”，圣王遵循天道，建立稳固的法则，使世界秩序得以维持。这里将人与自然、历史与现实联系起来，体现了人与宇宙和谐共存的理念。
“由衷制群动，八极归丹扃”，由内心的真诚引导行动，能够控制万物的运行，使整个宇宙回归到和谐的状态。这句话强调了道德与自然法则的内在一致性。
“遍物岂云智，知务乃足珍”，万物的存在并非出于智慧，而是因为理解事物的本质而珍贵。这反映了诗人对知识与智慧的辩证看法。
“动或昧领要，顽嚣蚀虚灵”，行动有时会忽视关键，导致精神的腐蚀。这警示人们在追求目标时，不应忽视内在的精神修养。
“控马在六辔，失御轮辕倾”，比喻在掌控事物时，如果失去了正确的指导，就会导致混乱。这反映了对权力与控制的谨慎态度。
“美哉鱼藻篇，有那居镐京”，最后两句提到《鱼藻篇》，赞美了在镐京（古代周朝都城）居住的美好景象。这里可能暗含了对理想社会的向往。
整体而言，这首诗通过对宇宙、自然、社会的深刻思考，展现了诗人对和谐、平衡、内在精神世界的追求，以及对道德、智慧与自然法则之间关系的独到见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
过鸡冠隘吊曹将军
曹将军，素虓阚，帅阃称为满身胆。
横戈跃马马蹄骄，赤雾弥空天气惨。
边尘澒洞铁山摧，青野原头万骑来。
汉川士女走失魂，婴孺弃掷声哀哀。
将军慷慨发上指，兄弟同驱誓同死。
右持龙剑左蛇矛，斩刈劲敌如斩豕。
鸡冠隘口血成河，健马强兵来益多。
风凄雨急敌氛恶，天不祚宋将奈何。
喧呼动地地欲裂，冻鼓无声宝刀折。
绵裘湿透足难移，犹奋空拳誓剪灭。
虎倒龙颠互啖吞，山川震眩尘霾昏。
骂声愈高头已断，怒气勃勃如生存。
君不见吕家兄弟降异土，遗臭至今谁比数。
将军死去三百年，赫赫英名照今古。
十楼怀古·其一黄楼
黄河西来坤轴折，浊浪排空天欲裂。
彭城老稚哀哀啼，自分阖门作鱼鳖。
仁明太守眉山苏，誓以只手障其冲。
指麾徒旅荷畚輂，长堤隐起如晴虹。
波恬浪静民安堵，共喜更生歌且舞。
九重下诏侈褒嘉，拯溺禦灾非小补。
飞楼高压城之东，张筵会客何雍容。
后山作铭颍滨赋，笔力直与造化争瑰雄。
神游八表知何处，赢得穹碑照今古。
当年舒李今何如，羁鬼啾啾泣烟雨。
乐樵隐画虎
山人采樵惯识虎，画虎于今推独步。
吮毫濡墨欲画时，猛态雄姿宛如睹。
祗今画者多擅名，往往粉墨肖其形。
孰如此图造神妙，顾盼凛凛寒风生。
原田每每群豕暴，曷不为我盬其脑。
黍稷与与岁有收，田豕从兹迹如扫。
城狐社鼠为民忧，为我搏噬无复留。
村氓称快共欢笑，鸡鹜成群散不收。
嗟哉此图真可爱，魑魅逢之应自败。
荛儿牧子慑馀威，藜藿满山那敢采。