傅大士种瓜,瓜熟人偷窃。
以篮热园中,与偷便提挈。
偷儿感此情,再拜心服悦。
无争与莫争,尽向慈门摄。
傅大士种瓜,瓜熟人偷窃。
以篮热园中,与偷便提挈。
偷儿感此情,再拜心服悦。
无争与莫争,尽向慈门摄。
这首诗通过一则寓言故事,展现了佛教中的慈悲为怀、以德报怨的思想。傅大士种瓜,待瓜熟之时,却遭遇偷窃。他不仅没有愤怒或报复,反而用篮子将热瓜放在园中,方便偷窃者取走。这一举动感动了偷窃者,使其心生敬意,甚至再拜表示服气和喜悦。
诗中傅大士的行为体现了佛教中“无争”的理念,即不与他人争执,不追求物质的拥有,而是以慈悲之心对待一切。这种行为不仅化解了冲突,还可能引导偷窃者反思自己的行为,从而走上正道。诗中通过偷窃者被感动并改变态度的故事,传达了佛教中以善化恶、以德报怨的教义,鼓励人们在面对不公或恶意时,能够保持宽容和慈悲,以积极的心态影响周围的人。
落日岘山下,倒著接?
回。
傍人笑问山翁,日日醉归来。
三万六千长日,一日杯倾三百,罍麴筑糟抬。
汉水鸭头绿,变酒入金罍。
白铜鞮,鸬鹚杓,鹦鹉杯。
轻车快马,凤笙龙管更相催。
自身清风明月,刚道不须钱买,对此玉山颓。
水自东流去,猿自夜声哀。
醉之乡、其去中国,不知其几千里。
其土平旷无涯际。
其气和平一揆。
无寒暑,无聚落居城,无怒而无喜。
昔黄帝氏。
仅获造其都,归而遂悟,结绳已非矣。
及尧舜,盖亦至其边鄙。
终身太平而治。
武王得志於周世。
命立酒人之氏。
从此後,独阮籍渊明,往往逃而至。
何其淳寂。
岂古华胥,将游是境,余故为之记。
泛松江、水遥山碧,清寒微动秋浦。
霜云霁色横无际,别鹄惊鸿无数。
朝又暮。
听牧笛长吹,隐隐渔榔度。
骚人才子。
既览物兴怀,浮游尘外,啸傲剧清思。
人间世。
扰扰荣途要路。
瀛洲琼馆安所。
轩裳何似渔蓑兴,萧散龙游鹤渚。
须归去。
办双桨孤帆,云月和烟雨。
江湖伴侣。
趁社橘初黄,汀葭馀翠,成我莼鲈趣。