昔捧天书按部来，之官又上凤凰台。
频登风纪知庸德，屡陟廷平愧菲才。
寓馆明朝添一岁，晴霄此夕丽三台。
元正驰贺心何似，金殿香浮宝扇开。
《德州除夕》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在德州度过的除夕之夜，充满了官场的忙碌与个人情感的交织。首联“昔捧天书按部来，之官又上凤凰台”中，“天书”象征着朝廷的旨意或任命，而“凤凰台”则可能寓意为高官职位，整体表达了作者从被委以重任到再次晋升的历程。颔联“频登风纪知庸德，屡陟廷平愧菲才”则透露出作者对自己能力的谦逊评价，他深知自己虽能胜任职责，但内心仍对才能有所自愧。颈联“寓馆明朝添一岁，晴霄此夕丽三台”将时间的流转与自然美景巧妙结合，寓馆中的时光即将过去，新的一年即将到来，同时借“晴霄”和“丽三台”描绘了除夕夜的璀璨景象。尾联“元正驰贺心何似，金殿香浮宝扇开”则表达了作者在新年到来之际，心中涌动的复杂情感，以及对皇宫中庆祝新年的热闹场景的想象，通过“金殿香浮宝扇开”这一细节，展现了皇家庆典的盛大与庄严。
整体而言，这首诗不仅反映了作者在官场生涯中的自我反思与成长，也融入了对时间流逝和个人命运的感慨，以及对传统节日氛围的细腻描绘，展现了明代官员在特定场合下复杂而丰富的情感世界。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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愁二水
江有水兮春有风，水西来兮风自东。
两相遇，各相冯。岁之朝，吾以同。
日兮杳杳，旬其再中。
睇烟光之怫郁兮，几含思而自蒙。
遭阳侯之泛滥兮，盖为余而造雄。
心靡靡而难竞兮，就欹危之片篷。
迷宵旦以摅方怀兮，绪沉抑而莫汎。
愿寄辞于飘云兮，揖东君而陈衷。
何回汉之浮浮兮，疑鼓浪于丰隆。
望前山兮偃蹇，与极浦兮初终。
伤幽峰之泻绿兮，怨碧渚之流红。
惜吾不及无心之落花兮，依湛湛之露枫。
折琼枝与瑶华兮，护微芳之远丛。
恐时岁之如斯逝者兮，及秋霜而转蓬。
吾且夷犹以自怡兮，观万象之魂熊。
觅渔歌于佪溆兮，悟身外之塞通。
时亦犹其未央兮，进亦无求其太匆。
睹惊波之杳至兮，随游雾以塞充。
接朝容之浩淼兮，下晓气于巃嵷。
道何远而不达兮，志何立而不崇。
万变其情岂可极兮，伫寸进之为功。
吾将过牛渚而燃照兮，依鹭洲而启笼。
藐蟠踞之龙虎兮，羡冥飞之鹄鸿。
盼白门之遥色兮，悲金粉之日空。
曾不知朝之几变兮，孰两江水之可穷。
《愁二水》【明·郭之奇】江有水兮春有风，水西来兮风自东。两相遇，各相冯。岁之朝，吾以同。日兮杳杳，旬其再中。睇烟光之怫郁兮，几含思而自蒙。遭阳侯之泛滥兮，盖为余而造雄。心靡靡而难竞兮，就欹危之片篷。迷宵旦以摅方怀兮，绪沉抑而莫汎。愿寄辞于飘云兮，揖东君而陈衷。何回汉之浮浮兮，疑鼓浪于丰隆。望前山兮偃蹇，与极浦兮初终。伤幽峰之泻绿兮，怨碧渚之流红。惜吾不及无心之落花兮，依湛湛之露枫。折琼枝与瑶华兮，护微芳之远丛。恐时岁之如斯逝者兮，及秋霜而转蓬。吾且夷犹以自怡兮，观万象之魂熊。觅渔歌于佪溆兮，悟身外之塞通。时亦犹其未央兮，进亦无求其太匆。睹惊波之杳至兮，随游雾以塞充。接朝容之浩淼兮，下晓气于巃嵷。道何远而不达兮，志何立而不崇。万变其情岂可极兮，伫寸进之为功。吾将过牛渚而燃照兮，依鹭洲而启笼。藐蟠踞之龙虎兮，羡冥飞之鹄鸿。盼白门之遥色兮，悲金粉之日空。曾不知朝之几变兮，孰两江水之可穷。
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己巳读书佳山水王季重禹穴斋名也季重入都徵诗于余即以此意赠之山水果佳应知我言
我闻山阴道，应接靡馀隙。
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尽收萝薜颜，大启烟霞癖。
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