学粗知方耻为人，敢崇凶貌蚀诚真。
义难阿世非忘世，智不谋身岂误身。
逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春。
君诗正似清风快，及我征帆故起蘋。
《和杨廷秀送行》全文
- 拼音版原文全文
和 杨 廷 秀 送 行 宋 /陆 九 渊 学 粗 知 方 耻 为 人 ，敢 崇 凶 貌 蚀 诚 真 。义 难 阿 世 非 忘 世 ，智 不 谋 身 岂 误 身 。逐 遇 宽 恩 犹 得 禄 ，归 冲 腊 雪 自 生 春 。君 诗 正 似 清 风 快 ，及 我 征 帆 故 起 苹 。
- 注释
- 学粗知方：粗浅的学问。
耻为人：感到羞耻。
凶貌：凶恶的外表。
诚真：真诚的本质。
义难阿世：坚守道义，不迎合世俗。
忘世：忘记世界。
智不谋身：智慧不只为自身打算。
误身：误了自己的人生。
宽恩：宽恕的恩典。
禄：俸禄。
归冲腊雪：回归时正值寒冬腊月。
君诗：你的诗。
清风快：清爽畅快。
征帆：航行的帆。
故起蘋：激发了浮萍的生长。
- 翻译
- 深知粗浅学问的可耻，不敢崇尚凶恶的外表，侵蚀真诚的本质。
坚守正义，不迎合世俗，并非忘记世界，智慧不只为自己打算，怎会误了自己的人生。
即使在宽恕的环境中，还能得到俸禄；回归时，寒冬腊月也能自我焕发生机。
你的诗就像清风般爽朗，激发了我航行的帆，如同浮萍随波逐流。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆九渊的作品，题为《和杨廷秀送行》。诗中表达了作者对于道德操守的坚守和个人品格的自我期许。首句“学粗知方耻为人”，表明作者深知学习粗浅之道，也懂得羞耻之心，不愿随波逐流。次句“敢崇凶貌蚀诚真”，强调了作者不崇尚恶劣品行，保持真诚本真的决心。
“义难阿世非忘世”一句，表达了作者坚持道义，不迎合世俗，但并非消极避世，而是不忘社会责任。接下来，“智不谋身岂误身”则揭示了作者明智处事，不会因私利而迷失自我。
“逐遇宽恩犹得禄，归冲腊雪自生春”两句，通过描绘宽厚的恩惠和寒冬中的生机，寓言即使在逆境中也能保持坚韧和希望，暗示着作者对未来充满信心。
最后，以“君诗正似清风快，及我征帆故起蘋”作结，赞美杨廷秀的诗歌如同清风般爽朗，给予自己前行的力量，如同浮萍遇到顺风，寓意友情的激励与助力。
整体来看，这首诗体现了陆九渊对个人品德的追求，以及对友情的珍视，语言简洁，意境深远。
- 作者介绍
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陆九渊
因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）进士，调靖安主簿，历国子正。绍熙二年（1191年），知荆门军，创修军城，稳固边防，甚有政绩。绍熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖，与朱熹齐名，而见解多不合。主“心（我）即理”说，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“学茍知道，六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学，成为“陆王学派”，对后世影响极大。著有《象山先生全集》。朝代：宋 生辰：1172年
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