溶溶空中云，肤寸能滂沱。
旦暮依神龙，所至蒙恩多。
归来太山阿，已罢泽民志。
溘然登昆崙，猿鹤为歔欷。
《古别离.盘庄黄检院》全文
- 翻译
- 天空中的云层缓缓流动，即使微小也能带来大雨。
白天黑夜都依赖神龙庇佑，所到之处常受恩惠。
回到泰山脚下，我已放下造福百姓的心愿。
突然登上昆仑山巅，连猿猴和鹤也为我叹息。
- 注释
- 溶溶：形容云层浓厚而流动。
肤寸：极言微小，比喻力量虽小但影响大。
神龙：古人常以神龙象征权威或吉祥。
泽民：指帝王或贤者以恩泽惠及百姓。
溘然：突然，形容死亡或离去的意外。
昆崙：古代神话中的高山，象征极高的地位或理想之地。
歔欷：叹息，表达哀伤或感慨。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、与自然合一的境界。"溶溶空中云，肤寸能滂沱"两句，形象地表达了云如烟雾般弥漫，轻柔得如同肌肤上的细腻水珠，让人仿佛能够触摸到天空的柔和。"旦暮依神龙，所至蒙恩多"则是说诗人随时都能靠近那神秘而高贵的力量，无论他走到哪里，都能感受到无尽的恩惠。
"归来太山阿，已罢泽民志"一句，表明诗人回到了心中的圣地——太山，不再有拯救世人的雄心。太山在古代文化中象征着伟大和神圣，这里可能是诗人内心世界的寄托。
最后两句"溘然登昆崙，猿鹤为歔欷"则描绘了一种仙境般的情景。诗人漫步在高远的昆崙山中，连猿鹤都为之感动得叹息。这不仅是对自然美景的赞美，也暗示了诗人心灵深处的超然物外和淡泊名利。
整首诗通过对云、龙、太山等意象的运用，展现了一种超脱凡尘、追求精神自由的思想情操。
- 作者介绍
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白玉蟾
白玉蟾（1194-1290），南宋时人，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清，生于海南琼州。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。朝代：宋 字：如晦 号：琼琯 籍贯：南宋时 生辰：1134～1229
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