佻巧雄鸠当鸩媒。枉将明月照君怀。
乌龙肯信因郎吠,赤凤原知为姊来。
惊割席,且衔杯。蓉塘隐隐起轻雷。
分明咫尺蓬山路,谁遣神风却引回。
佻巧雄鸠当鸩媒。枉将明月照君怀。
乌龙肯信因郎吠,赤凤原知为姊来。
惊割席,且衔杯。蓉塘隐隐起轻雷。
分明咫尺蓬山路,谁遣神风却引回。
这首《鹧鸪天·后游仙》由晚清至民国初年的诗人李岳瑞所作,其风格独特,情感深沉,充满了浪漫主义色彩。
首句“佻巧雄鸠当鸩媒”,以“佻巧”形容雄鸠的狡猾,将其比作毒鸟的媒人,暗示了某种不正当的关系或阴谋。接着,“枉将明月照君怀”,明月本是纯洁、美好的象征,此处却用来反衬出人物内心的复杂与矛盾,暗示着主人公内心的挣扎和痛苦。
“乌龙肯信因郎吠,赤凤原知为姊来。”这两句运用了拟人的手法,将动物赋予人类的情感,乌龙因主人(郎)而吠叫,赤凤因姐姐的到来而有所感知,形象地描绘了主人公周围环境的变化以及内心情感的波动。
“惊割席,且衔杯。”“割席”典出《世说新语》,表示绝交之意,此处可能指主人公与某人关系的破裂;“衔杯”则暗示了主人公试图通过饮酒来排解心中的愁绪。这两句表达了主人公在面对感情纠葛时的无奈与逃避。
“蓉塘隐隐起轻雷。”“蓉塘”可能是诗人的虚构之地,轻雷的出现预示着即将发生的变化或转折,营造了一种紧张而又神秘的氛围。
最后两句“分明咫尺蓬山路,谁遣神风却引回。”“蓬山”常用来比喻仙境,这里可能象征着主人公追求的理想或避世的生活。然而,神风却将他引回现实,暗示了理想与现实之间的冲突,以及主人公最终未能摆脱世俗的束缚。
整体而言,这首词通过丰富的意象和巧妙的比喻,展现了主人公在情感与理想的双重压力下内心的挣扎与矛盾,以及对自由与超脱的向往与追求。
大师铜梁秀,籍籍名家孙。
呜呼先博士,炳灵精气奔。
惟昔武皇后,临轩御乾坤。
多士尽儒冠,墨客蔼云屯。
当时上紫殿,不独卿相尊。
世传闾丘笔,峻极逾昆崙。
凤藏丹宵暮,龙去白水浑。
青荧雪岭东,碑碣旧制存。
斯文散都邑,高价越玙璠。
晚看作者意,妙绝与谁论。
吾祖诗冠古,同年蒙主恩。
豫章夹日月,岁久空深根。
小子思疏阔,岂能达词门。
穷愁一挥泪,相遇即诸昆。
我住锦官城,兄居祇树图。
地近慰旅愁,往来当丘樊。
天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。
漂然薄游倦,始与道侣敦。
景晏步修廊,而无车马喧。
夜阑接软语,落月如金盆。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。
惟有摩尼珠,可照浊水源。
《赠蜀僧闾丘师兄》【唐·杜甫】大师铜梁秀,籍籍名家孙。呜呼先博士,炳灵精气奔。惟昔武皇后,临轩御乾坤。多士尽儒冠,墨客蔼云屯。当时上紫殿,不独卿相尊。世传闾丘笔,峻极逾昆崙。凤藏丹宵暮,龙去白水浑。青荧雪岭东,碑碣旧制存。斯文散都邑,高价越玙璠。晚看作者意,妙绝与谁论。吾祖诗冠古,同年蒙主恩。豫章夹日月,岁久空深根。小子思疏阔,岂能达词门。穷愁一挥泪,相遇即诸昆。我住锦官城,兄居祇树图。地近慰旅愁,往来当丘樊。天涯歇滞雨,粳稻卧不翻。漂然薄游倦,始与道侣敦。景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。
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摇落巫山暮,寒江东北流。
烟尘多战鼓,风浪少行舟。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。
长怀报明主,卧病复高秋。
海天杀气薄,蛮军步伍嚣。
林红叶尽变,原黑草初烧。
围合繁钲息,禽兴大旆摇。
张罗依道口,嗾犬上山腰。
猜鹰虑奋迅,惊鹿时局跳。
瘴云四面起,腊雪半空消。
箭头馀鹄血,鞍傍见雉翘。
日暮还城邑,金笳发丽谯。