平生寡依适，憔悴同灵均。
众芳弃蓠茝，佩此崇兰芬。
委情在夙昔，结思何因温。
扬媚烁朝露，荡采羞夕雯。
但觉耳目间，闻睹皆善因。
悬望久中觖，微意敢重申？
合为水中月，散为风中尘。
《古意有赠五章·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人姚燮所作的《古意有赠五章》中的第三章。全诗以抒情为主，通过描绘个人情感的起伏与变化，展现了诗人对友情、爱情的深刻感悟。
首句“平生寡依适，憔悴同灵均”表达了诗人一生孤独，如同屈原般备受煎熬的心境。接着，“众芳弃蓠茝，佩此崇兰芬”运用了比喻手法，将自己比作被众人抛弃的香草，而佩戴着崇高的兰花，象征着诗人虽处逆境，仍坚守高洁品质的决心。
“委情在夙昔，结思何因温”则表达了诗人对过去情感的怀念和对当前情感状态的困惑。“扬媚烁朝露，荡采羞夕雯”运用自然景象的对比，形象地描绘了诗人情感的波动，早晨的露珠明亮而短暂，傍晚的云彩美丽却羞涩，暗示了情感的易逝与复杂。
“但觉耳目间，闻睹皆善因”表明诗人认为生活中的每一件事都有其正面的意义，即使是在困难和挫折中也能找到积极的一面。“悬望久中觖，微意敢重申？”表达了诗人对未来的期待与对过去的反思，既有对过去的遗憾，也有对未来重申决心的勇气。
最后，“合为水中月，散为风中尘”以水中的月和风中的尘为喻，形象地描绘了情感的虚幻与短暂，同时也暗示了诗人对情感本质的深刻理解，即情感如同水中之月，虽美却难以触及，如同风中之尘，虽轻却难以把握。
整体而言，这首诗通过对个人情感的细腻描绘，展现了诗人对生命、情感、理想的深刻思考，以及在逆境中坚持自我、追求美好生活的坚韧精神。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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移树行
主人亭台好结搆，所欠大树相扶疏。
成阴动以十年计，达者于此伤居诸。
城南有树荫数亩，雷雨不得摇根株。
其境又复苦岑寂，两地相望仍相需。
此间智力得毋尽，意或就树营精庐。
有客狂起曰否否，是可生致何忧无。
乃出奇资购名匠，不用斧凿需锹锄。
本拨既畏生意失，干坏复恐旁枝枯。
奇计百出竟离土，推挽一日劳千夫。
过云架梯入城郭，假道毁屋穿街衢。
当其白昼汗霖背，各各向树长叫呼。
归来灌溉更多术，欲与地力相撑扶。
一朝根抵既盘固，树亦得主忘劳劬。
主人含笑为我道，酷吏忽去如亡逋。
诚堪对客作青眼，遑惜空橐捐青蚨。
我思大风移木古所载，怪事咄咄曾废书。
今之合抱藉人力，毋乃神助言非诬。
可知世事无不有，梯山航海穷膏腴。
以此较彼虽已细，亦贵志力交相符。
人生行乐苦不足，花移新第徒区区。
一言仍愿进药石，道旁见者曾嗟吁。
《移树行》【清·黄景仁】主人亭台好结搆，所欠大树相扶疏。成阴动以十年计，达者于此伤居诸。城南有树荫数亩，雷雨不得摇根株。其境又复苦岑寂，两地相望仍相需。此间智力得毋尽，意或就树营精庐。有客狂起曰否否，是可生致何忧无。乃出奇资购名匠，不用斧凿需锹锄。本拨既畏生意失，干坏复恐旁枝枯。奇计百出竟离土，推挽一日劳千夫。过云架梯入城郭，假道毁屋穿街衢。当其白昼汗霖背，各各向树长叫呼。归来灌溉更多术，欲与地力相撑扶。一朝根抵既盘固，树亦得主忘劳劬。主人含笑为我道，酷吏忽去如亡逋。诚堪对客作青眼，遑惜空橐捐青蚨。我思大风移木古所载，怪事咄咄曾废书。今之合抱藉人力，毋乃神助言非诬。可知世事无不有，梯山航海穷膏腴。以此较彼虽已细，亦贵志力交相符。人生行乐苦不足，花移新第徒区区。一言仍愿进药石，道旁见者曾嗟吁。
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河堤
客行迫岁晚，忧端耿非一。
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人从釜底行，车自臼中出。
崩崖如云颓，断岸拟剑刜。
冲啮馀沙痕，诡丑状怪物。
试问冯夷神，何年徙其宅。
故道已荒茫，形势犹彷佛。
想当疏凿时，群灵受撝叱。
陵谷身后事，古圣不能必。
至今地不耕，硗确石其质。
徒然怖行旅，往往遭颠踬。
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