人言为信漫寻文，信以为言辨要勤。
察政烹阿封即墨，齐威果是善区分。
《人言》全文
- 鉴赏
这首诗名为《人言》，出自清朝乾隆皇帝弘历之手。诗中探讨了“信”与“言”的关系，以及如何在政治决策中做出明智的选择。
首句“人言为信漫寻文”，开篇便提出了一个观点：人们常常以言语作为判断诚信的标准。这里的“信”指的是诚信，“言”则是指言语或行为。诗人似乎在暗示，仅仅依赖言语来判断一个人的诚信是不够的，需要更深入地去理解其行为背后的动机和实质。
接着，“信以为言辨要勤”，进一步强调了在交流中频繁验证信息的重要性。这里强调的是通过不断的讨论和辨析，来确保信息的真实性和可靠性。这不仅是对个人诚信的考量，也是对社会整体信任度的维护。
后两句“察政烹阿封即墨，齐威果是善区分”，则将话题转向了政治治理。诗人引用了历史典故，讲述了齐威王任用贤能、区分忠奸的故事。通过“察政”（观察政治）和“区分”（辨别真伪），齐威王成功地识别并重用了贤臣，如阿、封等人，而贬斥了奸佞之徒，即墨城也因此得以安定繁荣。这一段历史故事，旨在说明明辨是非、正确用人对于国家治理的重要性。
整首诗通过探讨“信”与“言”的关系，以及在政治决策中的应用，表达了作者对于诚信、辨识力和明智选择的重视。它不仅是一首深思熟虑的政治寓言，也反映了作者对于社会道德和治理智慧的深刻洞察。
- 作者介绍
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弘历
朝代：清
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雪
丙午九月才入冬，晦日忽惊雪堕空。
传闻都城更复早，万官入贺明光宫。
自从开霁更不雨，和气直似青春浓。
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从以震霆至三四，惊破蛰户纷昆虫。
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《雪》【宋·楼钥】丙午九月才入冬，晦日忽惊雪堕空。传闻都城更复早，万官入贺明光宫。自从开霁更不雨，和气直似青春浓。斗柄插子日丁卯，夜煽裂缺鞭雷公。从以震霆至三四，惊破蛰户纷昆虫。宁知玄冥全未究，翻手作云千里同。暗窗初听洒珠雹，巽二滕六方施工。一日喜见瓦沟积，忍寒待伴炯不融。二日三日遂盈尺，膏润四海恩无穷。古来诗人咏不尽，巧思横出昌黎翁。少时奋笔不肯已，老矣袖手便疏慵。儿曹作戏记昨梦，舞狻狞踞金双瞳。谁人苦欲撩诗思，更作玉山高数峰。移将刘叉两冰柱，辉映愈觉清心胸。见之跃跃忽技痒，起呵冻笔寻诗筒。开门一看天宇阔，素蜺百万翻长风。琼楼玉宇满妙界，千林宝树春玲珑。恨无高台三百尺，纵观万象凌空濛。固知幻景有变灭，一时如入昆阆中。仙家俄顷阅尘劫，安知此际非神功。剩喜年来米价贱，便欲扶犁随老农。墙头浊醪走来过，相与痛饮歌年丰。
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