官居城郭枕山根,嬉语儿童亦带村。
老子痴顽甘避俗,欲从社叟学方言。
官居城郭枕山根,嬉语儿童亦带村。
老子痴顽甘避俗,欲从社叟学方言。
这首诗描绘了一位官员退隐田园的生活情景。"官居城郭枕山根,嬉语儿童亦带村"两句表明官员虽身处城市,但心向往着山林,甚至在与孩子们玩耍时也带有村落的自然气息。这种对自然的向往和追求,是古代士人退隐生活的一大特点。
"老子痴顽甘避俗,欲从社叟学方言"两句则更深层次地展现了诗人的心境。"老子"指的是诗人自己,他自称"痴顽",表明他对世俗生活已经不再执着,而是乐于远离尘嚣的"避俗"。"社叟"通常指的是乡间的长者或有学问之士,诗人希望向他们学习"方言",即地方的语言和文化,这反映了诗人对根植于土地的生活方式和文化传承的尊重与追求。
整首诗通过对官员退隐后的田园生活描写,以及对乡村文化的学习和尊崇,展现了一种超脱世俗、返璞归真的人生态度。这种情感和追求,在中国古典文学中有着深远的影响。
朔风紧。催雪满群山,六花成阵。
水面凝烟,芦稍戛玉,败叶乱随风陨。溪山妆粉。
掩映出、短篱疏影。树鸦惊起,弥漫村舍,板桥难认。
冻云飞不尽。望长空一色,水天深隐。
唤渡纷纷,披蓑戴笠,银海冷光生晕。去程远近。
好趁取、晚来风顺。兰桡桂桨,空明击溯,画图诗境。
四海浮鸥,一身落叶,何事堪凭。
叹辋川烟水,徒供入画,桃源鸡犬,莫渡迷津。
金谷风尘,铜驼荆棘,那处青山可卜邻。
君何幸,有玉禾片地,松菊长存。草堂风味萧森。
敢唤作、羲皇以上民。
羡江干车马,谁人问字,筵前樽酒,有客携琴。
春草能花,秋虫自语,一榻清风且曲肱。
他年过,记登斯堂也,心旷神清。
玉露初零,看上下、冰壶清彻。
端不愧、天边良夜,人间佳节。
万里浮云谁净扫,一轮皓魄凌空出。
道秋光、九十恰平分,当今夕。曲栏外,疏星列。
纷桂影,飘香屑。更彩云环映,贝宫珠阙。
何处良游高兴尽,广庭自按霓裳叠。
想人生、有恨合同圆,明如月。
朔风初、改玄冥节,天气寒凝牛斗。
好宴乐、豳风朋酒。万宝告成时候。
田畯筑场,农师纳稼,上下欢为寿。
食黍彘、其味宜咸,天上虹藏,闭塞渐交子丑。
驾铁骊、雉沉为蜃,麋角解于林薮。
荐庙尝鱼,休教冰盛,冻断渔郎笱。
合乐师大吹,缀恩不弃白叟。
屈指来、黄钟大吕,岁暮尽堪消受。
半夜阳生,天心来复,至日看长久。
坐待嘉平过,渡江又多梅柳。