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《大市行》全文
清 / 姚燮   形式: 古风

长芦倡女大市行,步摇瑟瑟罗裙声。

风鬟疏袅烟蝉轻,冰纨斜障双睇青,向人送笑相目成。

侬家住何里,第一城南古瓦子。

西营军头持门户,不畏州官索钱纸。

槟榔新红蘋婆紫,解橐但有沽酒需,安稳留欢醉忘死。

楼上烛,鸳鸯飞,楼外月,乌鸦啼。

君不见江南荡子无家归,垫砖作枕芦为衣,城门独宿风凄凄。

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鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的市井生活画卷,充满了浓厚的生活气息和地方特色。诗人以细腻的笔触,展现了长芦倡女在大市行中的生活场景。

首先,诗中通过“长芦倡女大市行”点明了地点和人物身份,倡女在大市行中行走,展现了一种自由奔放的生活态度。接着,“步摇瑟瑟罗裙声”描绘了倡女行走时裙摆轻轻摇曳的景象,以及她们身上的装饰品发出的悦耳声响,营造出一种欢快热闹的氛围。

“风鬟疏袅烟蝉轻,冰纨斜障双睇青”两句,运用了比喻和拟人的手法,将倡女的发髻比作随风飘动的烟云,眼睛如同碧绿的冰纨,形象地描绘了她们的美丽与灵动。同时,“向人送笑相目成”则展现了倡女之间亲密无间的交流,以及她们对周围环境的自然反应,体现了她们的自信与魅力。

接下来,“侬家住何里,第一城南古瓦子”两句,通过提问的方式,引出了倡女居住的具体地点——城南的古瓦子,暗示了她们生活的环境可能并不富裕,但依然充满活力与希望。

“西营军头持门户,不畏州官索钱纸”则描绘了军头在市井中的形象,他们手持门户,不惧怕官府的勒索,展现出一种独立自主的精神风貌。

“槟榔新红蘋婆紫,解橐但有沽酒需”描述了市井中的日常情景,人们手中拿着新鲜的槟榔和紫色的蘋婆,只为了满足饮酒的需要,体现了生活的简单与纯粹。

“安稳留欢醉忘死”一句,表达了人们在市井生活中寻求快乐与解脱的心态,即使面对生活的艰辛,也能找到片刻的欢愉。

最后,“楼上烛,鸳鸯飞,楼外月,乌鸦啼”通过景物的对比,营造了一种静谧而又略带忧伤的氛围,而“君不见江南荡子无家归,垫砖作枕芦为衣,城门独宿风凄凄”则揭示了底层人民生活的艰辛与孤独,与前面的欢乐形成鲜明对比,增强了诗歌的情感深度。

整首诗通过对市井生活的细腻描绘,展现了清代社会的一个侧面,既有对美好生活的向往,也有对底层人民命运的同情,体现了诗人深厚的人文关怀。

作者介绍
姚燮

姚燮
朝代:清   字:梅伯   号:复庄   籍贯:浙江镇海(今宁波北仑)   生辰:1805—1864

姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江省宁波市(镇海县)北仑区人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。
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