愁来欲写不成诗,哭尽寒冬眼似痴。
魂梦不交垂死后,聪灵空忆在生时。
云山有限来何远,天地无情叫岂知。
四尺沙棺归万里,空馀血泪写童碑。
愁来欲写不成诗,哭尽寒冬眼似痴。
魂梦不交垂死后,聪灵空忆在生时。
云山有限来何远,天地无情叫岂知。
四尺沙棺归万里,空馀血泪写童碑。
这首诗《哭时褒四首(其一)》由明代诗人林光所作,情感深沉,哀婉动人。诗中以“愁”字开篇,直接点出内心的沉重与压抑,接着描述了在寒冬中哭泣的情景,眼中似乎已失去了神采,流露出一种深深的悲痛与无奈。
“魂梦不交垂死后”,表达了死者与生者之间无法跨越的阴阳之隔,梦境中的相聚不过是生者对逝者的思念与渴望。“聪灵空忆在生时”,则强调了生者对逝者的记忆与怀念,即使逝者已去,但那份智慧与灵性仍被深深铭记。
“云山有限来何远”,通过描绘云山虽近在咫尺却显得遥远,象征着生者与逝者之间的距离,即便思念再深,也无法触及。而“天地无情叫岂知”,则表达了对天地间生死无常、命运不可抗争的感慨,感叹于生命的脆弱与无常。
最后,“四尺沙棺归万里”,描述了逝者最终归于长眠之地的过程,万里之遥,象征着生者与逝者之间的距离不可逾越。“空馀血泪写童碑”,则是对逝者生前事迹的追忆与缅怀,通过泪水与文字,将逝者的故事流传下去,成为后人永远的记忆。
整首诗通过对生离死别的深刻描绘,展现了诗人对生命、死亡以及人与人之间情感的深切思考,情感真挚,语言凝练,具有极高的艺术价值和人文关怀。
连城白璧天下奇,卞和得之翻见疑。
周家弘璧及琬琰,列陈西序谁能窥。
何如春秋邾国多,一门长幼春雍熙。
风云清淑华搆启,九龙山前震泽湄。
春花秋月岁频度,堂上日日吹埙篪。
伯兄资禀温且栗,仲季咸粹无瑕玼。
吕君旧为文学掾,揭题聚玉颜堂楣。
河南先生玉堂老,文章烨耀长虹垂。
雄篇奥义作题识,力挽古道孰浇漓。
容台博士梁溪彦,持卷索我为歌诗。
硁硁顽矿人所弃,敢对西子扬蛾眉。
勉思祖母尤氏族,事宋穆陵为太师。
昔营菟裘并锡麓,少小犹忆相追随。
邑中著姓我多识,邹氏颇亦曾相知。
青毡传家将百载,不逐桑海同更移。
秋风万木总凋谢,挺然独抱凌霜姿。
只今相承凡几叶,庭前皎皎增璚枝。
缅怀时风久趋薄,欲咏棠棣嗟吾衰。
喜君与俗不俱靡,二难皓发全怡怡。
有如纷纷鸡鹜侣,蔚然孤凤丹山仪。
余家昔尝秉友爱,乡人曾以芝兰推。
那知中道遇摧折,鹡鸰原上徒伤悲。
中情感激为君赋,才薄愧乏琼瑶词。
《聚玉堂诗》【明·王汝玉】连城白璧天下奇,卞和得之翻见疑。周家弘璧及琬琰,列陈西序谁能窥。何如春秋邾国多,一门长幼春雍熙。风云清淑华搆启,九龙山前震泽湄。春花秋月岁频度,堂上日日吹埙篪。伯兄资禀温且栗,仲季咸粹无瑕玼。吕君旧为文学掾,揭题聚玉颜堂楣。河南先生玉堂老,文章烨耀长虹垂。雄篇奥义作题识,力挽古道孰浇漓。容台博士梁溪彦,持卷索我为歌诗。硁硁顽矿人所弃,敢对西子扬蛾眉。勉思祖母尤氏族,事宋穆陵为太师。昔营菟裘并锡麓,少小犹忆相追随。邑中著姓我多识,邹氏颇亦曾相知。青毡传家将百载,不逐桑海同更移。秋风万木总凋谢,挺然独抱凌霜姿。只今相承凡几叶,庭前皎皎增璚枝。缅怀时风久趋薄,欲咏棠棣嗟吾衰。喜君与俗不俱靡,二难皓发全怡怡。有如纷纷鸡鹜侣,蔚然孤凤丹山仪。余家昔尝秉友爱,乡人曾以芝兰推。那知中道遇摧折,鹡鸰原上徒伤悲。中情感激为君赋,才薄愧乏琼瑶词。
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