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《感遇九首·其九》全文
宋 / 释契嵩   形式: 古风

悠然严子陵,远大寥廓器。

故人贵为君,白驹要不至。

耽闲恋渌潭,高超弄芳饵。

青山汎白云,万古寄高意。

侯霸不知道,初亦嫌傲志。

何事卑王侯,其心越天地。

因悲娄护辈,故为附权势。

流游绛灌间,折节蹁跹例。

皇皇古皇道,劳生自拘系。

不如归去来,乘风拂长袂。

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鉴赏

这首诗《感遇九首(其九)》由宋代诗人释契嵩所作,通过对比严子陵与侯霸、娄护等人的不同人生选择,表达了对隐逸生活的向往和对官场权势的反思。

首句“悠然严子陵,远大寥廓器”描绘了严子陵的悠闲自在,他的心胸广阔如宇宙,暗示他远离尘嚣,追求心灵的自由和平静。接着,“故人贵为君,白驹要不至”则以反问的形式,表达了对那些追求高位却无法真正享受生活的人的讽刺,他们如同白驹过隙,匆匆而来又匆匆而去,未能真正把握生活的真谛。

“耽闲恋渌潭,高超弄芳饵”进一步描述了严子陵的生活状态,他沉醉于自然的宁静之中,与鱼儿共舞,体现了他对自然之美的热爱和对简单生活的追求。“青山汎白云,万古寄高意”则将画面推向更深远的意境,青山白云之间,蕴含着永恒的高远之意,象征着严子陵超越世俗的精神追求。

“侯霸不知道,初亦嫌傲志”转折到侯霸等人,他们虽然起初可能也有高远的志向,但最终被权力和地位所束缚,失去了初心。“何事卑王侯,其心越天地”表达了对这些人的批判,指出他们虽身居高位,但内心却未能超越天地,失去了真正的自由和精神的高远。

最后,“因悲娄护辈,故为附权势。流游绛灌间,折节蹁跹例”是对娄护等人的批评,他们为了权势而放弃原则,如同在绛灌(汉代两位权臣的代称)间徘徊,折节迎合,失去了自我。“皇皇古皇道,劳生自拘系”则感叹于古代圣贤之道的失落,人们在忙碌的生活中束缚了自己的心灵。“不如归去来,乘风拂长袂”则是诗人对回归自然、追求内心自由的呼唤,表达了对理想生活的向往。

整首诗通过对严子陵与侯霸等人的对比,深刻揭示了人性在追求与放弃之间的挣扎,以及对理想生活方式的向往与追求。

作者介绍

释契嵩
朝代:宋

契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉祐六年(一○六一)入京,献所著《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒于杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉祐集》、《治平集》凡百馀卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。
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