酒入长庚圣,茶参陆羽颠。
暂抛儿女事,来访祖师禅。
舒卷皆由我,行藏不问天。
直钩随处下,应拟六鳌连。
酒入长庚圣,茶参陆羽颠。
暂抛儿女事,来访祖师禅。
舒卷皆由我,行藏不问天。
直钩随处下,应拟六鳌连。
这首诗描绘了诗人游历小金山时的心境与感悟,充满了超脱世俗、追求精神自由的意味。
首联“酒入长庚圣,茶参陆羽颠”以酒和茶为引子,暗喻诗人通过饮酒和品茶,寻求心灵的净化与提升,仿佛进入了某种神圣的境界,与古代的圣贤相接。这里巧妙地融合了酒文化和茶文化,展现了诗人对传统文化的深刻理解和尊重。
颔联“暂抛儿女事,来访祖师禅”则表达了诗人暂时放下尘世的琐碎和家庭的牵绊,来寻求心灵的解脱与智慧的启迪。这里的“儿女事”象征着日常生活的烦恼,“祖师禅”则是指佛教中高深的禅理,诗人希望通过访禅,达到心灵的升华。
颈联“舒卷皆由我,行藏不问天”进一步深化了这种超然的态度。诗人认为自己的行为和命运都由自己掌握,无需外界的干预或天命的安排。这体现了诗人对个人自由意志的坚信,以及对命运掌控能力的自信。
尾联“直钩随处下,应拟六鳌连”以钓鱼为喻,形象地表达了诗人追求的是一种随性自在的生活态度。直钩代表直接、坦率,而“六鳌连”则源自《庄子》中的典故,比喻通过简单直接的方法,达到意想不到的深远效果。这里暗示诗人通过简朴的生活方式,能够触及到更深层次的精神世界。
整体而言,这首诗通过酒、茶、禅、钓等元素,构建了一个超越世俗、追求精神自由的世界观,展现了诗人独特的生命哲学和审美情趣。
山口挂残月,树色晓青苍。
登危陟层坂,历险凌崇冈。
力衰五步歇,仆夫相扶将。
下瞰同旅人,伛偻行趋跄。
顾余头白翁,驱策游何方。
故人有黄子,绾绶宰江乡。
畴昔枉尺书,走使过洺漳。
温语慰衰朽,冰雪洒肝肠。
吾里值岁俭,尽室无宿粮。
老妻裙不完,稚子充糟糠。
苦被八口累,奔迫道阻长。
黄子敦古处,不与俗士行。
车笠有前期,久要应不忘。
局促返旧居,鸡犬共一轩。
缩头床下雨,眯眼灶中燔。
南风怪事发,正当子夜前。
排墙得生命,再拜告九圆。
臣年已五十,否极不终还。
发言多冒人,举足辄违天。
半生滨十死,两火际一年。
莫言茅屋陋,宾客非等闲。
鬼目不相瞷,而逊华堂坚。
其理不可解,辨说空田田。
昨者刘伯绳,为我不安眠。
仆本方外人,岂终保丘园。