樊榭何年筑，人应白日飞。
至今山客说，时驾玉麟归。
乳蒂缘松嫩，芝台出石微。
凭栏虚目断，不见羽华衣。
《四明山诗.樊榭》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅仙境图景，充满了超凡脱俗的意境。开篇“樊榭何年筑”直接提出了一个时间上的问题，樊榭是一种神话中的宫殿，这里用来象征仙界的建筑，而“人应白日飞”则是对仙人的描写，他们在白日中飞升，与世俗生活完全脱离。
“至今山客说”一句表明这首诗是在叙述古老传说，"时驾玉麟归"则继续了仙界的描绘，玉麟是神话中的祥瑞之兽，仙人驾驭它返回仙境，更强化了仙界与尘世的区别。
“乳蒂缘松嫩”、“芝台出石微”两句则用生长在松树上的乳白色花朵和从岩石间生长出来的灵芝来描绘仙境中的景象，这些都是中国传统文化中象征吉祥与长寿的事物。
“凭栏虚目断”、“不见羽华衣”则表达了诗人站在仙界的边缘，向远处眺望，却再也看不到了仙人们穿着华美服饰的身影，这里传递了一种对仙境难以触及的无奈和留恋。
整首诗通过对仙境景象的细腻描绘，以及对仙人生活的向往，展现了诗人对于超脱尘世、追求永恒生命的深切愿望。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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