贞松生长泰山巅,移种南洲旧宅前。
翠叶高低浓似黛,香脂凝结大于拳。
托形变化神功秘,为物收藏岁气全。
刀出昆吾脩益利,器成陶冶煮相便。
涧泉屡汲鱼翻目,石火频烧鹤避烟。
精洁可供三岛客,声名不下九疑仙。
加餐岂独求康健,分惠还能济大颠。
白雪满头期换黑,清风两腋谢参玄。
金芝瑶草难充腹,黑黍胡麻敢并肩。
铜狄再摩容易事,姿颜不老遂长年。
贞松生长泰山巅,移种南洲旧宅前。
翠叶高低浓似黛,香脂凝结大于拳。
托形变化神功秘,为物收藏岁气全。
刀出昆吾脩益利,器成陶冶煮相便。
涧泉屡汲鱼翻目,石火频烧鹤避烟。
精洁可供三岛客,声名不下九疑仙。
加餐岂独求康健,分惠还能济大颠。
白雪满头期换黑,清风两腋谢参玄。
金芝瑶草难充腹,黑黍胡麻敢并肩。
铜狄再摩容易事,姿颜不老遂长年。
此诗以“贞松”为喻,生动描绘了松树在不同环境下的生长与变化,以及其象征的坚韧不拔和高洁品质。诗人通过细腻的笔触,展现了松树翠绿的叶子如同黛色般深邃,香气浓郁,仿佛拳头大小的香脂。松树不仅形态独特,蕴含着神秘的自然之力,还能够适应各种环境,如涧泉旁的鱼儿翻动目光,石火之下的鹤儿躲避烟雾。
诗中进一步赞美了松树的精洁与香气,它们不仅能满足三岛仙人的需求,还能让九疑山的仙人赞叹不已。松树不仅对人的健康有益,还能帮助救济贫苦之人。诗人想象着自己如松树一般,即使头发变白,也能保持内心的纯净与活力,两腋生风,超脱尘世的束缚。面对生活的挑战,诗人以松树为榜样,表达了对长寿与精神自由的向往。
最后,诗人提到金芝瑶草虽珍贵,但松树的果实——黑黍与胡麻,也足以与之媲美。这不仅体现了对松树果实的珍视,也寓意着即使在物质匮乏的时代,也能找到满足心灵的食物。诗中以“铜狄再摩容易事,姿颜不老遂长年”结尾,表达了诗人希望像松树一样,即使历经岁月的磨砺,也能保持青春的姿态,追求永恒的精神生活。
山眉不断,与一带暮烟,乍近还远。
更有狮洋潮水,入湖回转。鱼帆片片乘新涨。
爱梅林、雪花晴暖。柳边相送,三沙紫蟹,四沙黄蚬。
及春开、窗留半扇。任白鹭交穿,窥人画卷。
惊落双榕细子,饲鱼肥嫩。
须将旧酿离支酒,沃鲈生、冰缕霜片。
荡舟迎我,玉人携取,醉听莺啭。
涨西湖、半篙新雨,画船初试烟水。
知君虽作湖山主,心与海鸥相似。
秋欲至,荷叶外、微茫渐识芦花起。溪头洞尾。
向山影沉浮,泉花喷薄,频得白鱼喜。
长桥畔,灯火渔村尚未。疏钟微出苍翠。
兰桡荡漾无人见,教驻数声歌吹。觞并止。
堤上步、沿洄稍近黄塘寺。林枫乍坠。
正宿鸟巢边,凉风萧飒,心动欲归矣。
爱泷西。美人为政凤来栖。
闲客好,几群飞近讼堂低。雪衣称白雉。
金尾笑山鸡。向清溪。乞双双,分我媚中闺。
怜伊皎洁,从不点、落花泥。
香翅上,分明黑白万丝齐。
雌雄良友似,出入小童携。置兰畦。
纵开笼、放去不曾迷。
阁迸巑岏罅,漱松醪、红姜点豉,绿荷包鲊。
醉忆尊公贤给事,百感涛倾弩射。
记惜别、月明桥下。
倏忽山邱华屋恨,带女萝、山鬼招魂怕。
延陵剑,何由挂。乳鱼轩畔微波泻。
缭墙边、亭台金粉,李将军画。
更忆平泉花木好,丞相曾施行马。
今日也、雨淋霜打。
我有两层思旧泪,总一声、邻笛吹来者。
莎径软,仰天藉。
姮娥天上,恰晚妆添罢,更临瑶阙。
四十七年才又见,闰了中秋佳节。
再泻金波,重悬晶饼,分外铺晴雪。
广寒宫殿,依然翠锁齐掣。
可惜耿耿孤光,萧萧夜景,纵好成虚设。
赢得冰轮圆两度,多照一番华发。
万里乡愁,五更寒信,幽恨凭谁说。
停杯南望,山中丛桂应发。
黑窑秋夜,记临风痛饮,黯然言别。
我去汴城君绣岭,一样前朝陵阙。
麦积山高,木皮岭滑,度陇何须怯。
汉家节使,天边铙吹不绝。
且自掷帽狂呼,绕床大叫,卢采输谁喝。
莫听渭桥呜咽水,残了秦时明月。
凿空张骞,缒兵邓艾,此事真人物。
骊山山下,料应红树如血。