我有坚玉黝而泽，尝从十八公处得。
兰胶麝篆积甚劳，佛帐书灯扫何益。
江南务官骨已朽，潘仙久矣寻李白。
谁欤获此古胶法，持赠茅斋轻尺璧。
我非其人弗忍磨，缄藏夜光侵几格。
换鹅右军肯轻示，五日京兆无人识。
临池学书水为黑，不救晋家清谈厄。
风流解物远山长，才轻未免遭刻责。
神仙中人许玉斧，手持补天笔五色。
效官一尉聊复尔，礨磈胸襟尽珠瓅。
张颠落笔谩如云，曹植波澜翻逼窄。
逢时腾踔不作难，定冠蓬山文字职。
是物胡为送乞君，要与铦锋势相敌。
诛奸发潜盖馀事，吾道岂容邪学塞。
不然黄屋求正言，愿染当今治安策。
《以油烟赠许尉因赋长篇》【宋·李吕】我有坚玉黝而泽，尝从十八公处得。兰胶麝篆积甚劳，佛帐书灯扫何益。江南务官骨已朽，潘仙久矣寻李白。谁欤获此古胶法，持赠茅斋轻尺璧。我非其人弗忍磨，缄藏夜光侵几格。换鹅右军肯轻示，五日京兆无人识。临池学书水为黑，不救晋家清谈厄。风流解物远山长，才轻未免遭刻责。神仙中人许玉斧，手持补天笔五色。效官一尉聊复尔，礨磈胸襟尽珠瓅。张颠落笔谩如云，曹植波澜翻逼窄。逢时腾踔不作难，定冠蓬山文字职。是物胡为送乞君，要与铦锋势相敌。诛奸发潜盖馀事，吾道岂容邪学塞。不然黄屋求正言，愿染当今治安策。
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这首诗是宋代诗人李吕的作品，名为《以油烟赠许尉因赋长篇》。通过鉴赏，我们可以发现诗人在表达对书法艺术的深厚感情和对古人技艺的赞美。
"我有坚玉黝而泽，尝从十八公处得。"
这里，诗人提到自己拥有的一种坚硬如玉且光泽的物品，这里指的是墨，是从名叫“十八公”的书法家那里获得的。这两句表明了对书法材料的珍视和来源的尊重。
"兰胶麝篆积甚劳，佛帐书灯扫何益。"
“兰胶”、“麝篆”都是古代书画中的辅助材料，而“佛帐书灯”则是指用于书写和阅读的工具。诗人通过这些物品的堆积和使用，反映出对书法学习的勤奋和投入，以及对于那些不必要的装饰或功夫的质疑。
"江南务官骨已朽，潘仙久矣寻李白。"
“江南务官”可能是指某位在江南地区担任官职的人，其“骨已朽”意味着其书法技艺已经达到炉火纯青的地步；而“潘仙”则可能是对唐代诗人李白的一种尊称。这里诗人表达了对于古代名家技艺的崇敬。
"谁欤获此古胶法，持赠茅斋轻尺璧。"
诗人询问谁能够获得这种古老的书法技巧，并将其赠予“茅斋”，可能是指某位隐居的士人。在这里，“轻尺璧”则象征着书法中的平和与圆润。
接下来的内容，诗人继续表达了对书法艺术的深情，以及对于那些能够理解并传承古人技艺者的尊重。同时，也反映出诗人对于当时社会现状的不满，以及希望通过自己的文字来改变现实，追求理想的治世之策。
总体而言，这首诗是一次对书法艺术的致敬，同时也是诗人内心世界的一次流露，展现了诗人对传统文化的尊崇和个人的情感态度。
古帝论匡山，南国之德镇。
迩来得跻攀，此语始吾信。
雄雄压九江，矗矗排万仞。
青天落飞瀑，白日雷霆震。
石镜俄忽开，孤光舞而运。
异花无冬春，瑶草亦芳润。
远公初渡江，道誉蔼东晋。
刘雷赞高风，遁世各无闷。
陈迹虎溪头，于今谁与讯。