宠参时宰道人琳，气盖诸公弟季心。
胜践肯论山在险，冥搜欲与海争深。
摇摇北下随帆影，踽踽东来想足音。
握手更知禅伯远，隔云灵鹫碧千寻。
《平甫与宝觉游金山思大觉并见寄及相见得诗次韵二首·其一》全文
- 鉴赏
这是一首描绘游览金山之美景，思念友人并表达相见情谊的诗篇。诗中通过对自然景观的精细描摹和深长的情感抒发，展现了作者高超的艺术造诣与深邃的情操。
“宠参时宰道人琳，气盖诸公弟季心。” 开篇即以鲜明的笔触刻画出一位德高望重的人物形象，其品格和修养如同清流般贯穿整个官场，令人敬仰。这里所谓“宠参时宰”，可能是指在朝中担任要职之人；而“气盖诸公弟季心”则显示出其超凡脱俗的品性，能够超越常人，体现了诗人对这位人物的崇敬之情。
“胜践肯论山在险，冥搜欲与海争深。” 接下来的两句，通过山和海的比喻，描绘出探索知识与境界的深度和广阔。这里的“胜践”意味着攀登高峰，“肯论”则是对艰难险阻的挑战；而“冥搜”则表达了渴望探求无尽的深邃，如同想要与海洋一般争取深度。
“摇摇北下随帆影，踽踽东来想足音。” 这两句诗转换了景象，从山和海到水路的航行。诗人似乎在表达自己跟随船只的影子向北漂泊，同时心中怀念着南方的故土，那里可能有亲朋好友或是美好的回忆。
“握手更知禅伯远，隔云灵鹫碧千寻。” 最后两句诗写出了与朋友之间的情谊和精神上的交流。“握手”象征了真挚的友情，“更知禅伯远”则表明在相互了解中感受到彼此之间的心灵距离，似乎越来越远。然而这种“远”，并非隔阂，而是心灵深处的默契与理解。而“隔云灵鹫碧千寻”则继续描绘出一种超脱尘世、追求精神境界的意象。
总体来说，这首诗不仅展示了作者对自然美景的感受，更重要的是它通过自然景物和情感的交织，展现了一种深邃的人生哲思与情操。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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