北堂灵鹊声喳喳，下阶自衔萱草花。
慈母倚门每占喜，定想行人归到家。
昔时苦被鹊声误，臆对含愁如欲诉。
今日鹊声知有准，惊去回翔仍返顾。
东家郎君不出庭，别离那识过平生。
纵使今朝竞喧噪，有耳何曾为尔听。
西家农夫在田野，恬熙生长茅檐下。
几回著意送清音，聒乱生憎遭唾骂。
惟有慈闱白发亲，屡卜佳声秋复春。
温凊疏违甘旨缺，而今喜见远归人。
丁宁灵鹊莫飞去，深栖只向堂前树。
上无鹰鹯下弹丸，每听流声慰愁绪。
行人既归尔适宜，行人又去尔不知。
但当爱身慎饮啄，他年再报归来期。
《占鹊辞》全文
- 鉴赏
这首明代诗人唐文凤的《占鹊辞》以灵鹊为媒介，表达了对家庭亲情的深深眷恋和期待。诗中描绘了慈母倚门倾听鹊鸣，期盼游子归来的场景，反映出古人对鹊声吉祥寓意的信任。诗人通过对比，揭示了不同人家对鹊声的态度：东家郎君漠不关心，西家农夫则因鹊声打扰而厌烦。然而，无论外界如何反应，鹊鸟始终坚守在慈母身边，成为传递喜讯的使者。
诗人告诫灵鹊不要飞走，应留在家中树上，因为那里最安全，没有威胁。同时，他也提醒灵鹊要珍惜自己的生活，谨慎饮水啄食，以待将来再次报喜。整首诗情感真挚，寓言深刻，展现了诗人对家庭亲情的珍视以及对和谐生活的向往。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
离别敦煌父老士民
古来为官者，患在不自知。
新官初来日，旧官将去时。
谁兴来暮歌，谁泐去思碑。
古人如可作，此语非我欺。
忆我来兹土，刚是一年期。
我民无犯法，法在有等差。
我民有待泽，泽及无或遗。
二者皆吾勉，未必无偏私？
嘉哉我士民，古风尚可追。
士习略淳朴，民俗近恬熙？
舆情思所威，责在官所为。
顾我一书生，十载莅边陲。
循声非敢忘，终岁累奔忙。
春风度玉关，夏雨本相随。
秋霜及冬日，畏爱宜并施。
谁为一年中，不足言抚绥。
所愧亲民官，官与民相离。
未闻为父母，不自爱其儿。
未闻为赤子，不以母是依。
但愿吾父老，特此千庭帏。
人生重孝悌，百行为首推。
从此施于政，家国无异宜。
士民听我语，治人先自治。
耕读安本分，举动循矩规。
听戒在多事，好讼逞虚辞。
勿以身试法，私翼长官慈。
新官父母来，我去从此辞。
匪徒为尔言，呈亦凛在兹。
《离别敦煌父老士民》【清·苏履吉】古来为官者，患在不自知。新官初来日，旧官将去时。谁兴来暮歌，谁泐去思碑。古人如可作，此语非我欺。忆我来兹土，刚是一年期。我民无犯法，法在有等差。我民有待泽，泽及无或遗。二者皆吾勉，未必无偏私？嘉哉我士民，古风尚可追。士习略淳朴，民俗近恬熙？舆情思所威，责在官所为。顾我一书生，十载莅边陲。循声非敢忘，终岁累奔忙。春风度玉关，夏雨本相随。秋霜及冬日，畏爱宜并施。谁为一年中，不足言抚绥。所愧亲民官，官与民相离。未闻为父母，不自爱其儿。未闻为赤子，不以母是依。但愿吾父老，特此千庭帏。人生重孝悌，百行为首推。从此施于政，家国无异宜。士民听我语，治人先自治。耕读安本分，举动循矩规。听戒在多事，好讼逞虚辞。勿以身试法，私翼长官慈。新官父母来，我去从此辞。匪徒为尔言，呈亦凛在兹。
https://shici.929r.com/shici/L16Nx4PUjc.html