贪瞋痴众生根本,众生根本佛根本。
佛无众生不成佛,是故众生佛根本。
贪瞋痴众生根本,众生根本佛根本。
佛无众生不成佛,是故众生佛根本。
这首诗是宋代僧人释如珙所作的偈颂,主题围绕着佛教中的众生与佛的关系。"贪瞋痴"在佛教中指的是人的三种烦恼,分别是贪婪、愤怒和愚痴。诗人强调了众生与佛之间的密切联系:众生的存在构成了佛修行的基础,没有众生就没有佛的成道。反过来,佛的存在也源于众生,因为佛是为了度化众生而存在的。这种相互依存的关系体现了佛教的核心教义之一——缘起性空,即一切事物皆由因缘和合而生,没有孤立的自我。
总的来说,这首诗简洁明了地阐述了佛教中的众生平等和因果关系,具有深刻的哲理内涵。
少年多行乐,方豪健、何处不嬉游。
记情逐艳波,暖香斜径,醉摇鞭影,扑絮青楼。
难忘是,笑歌偏婉娩,乡号得温柔。
娇雨娱云,旋宽衣带,剩风残月,都在眉头。
一成憔悴损,人惊怪,空自引镜堪羞。
谁念短封难托,征雁虚浮。
念夜寒灯火,懒寻前梦,满窗风雨,供断闲愁。
情到不堪言处,却悔风流。
草蔓已多露,松竹总含风。
群山左顾右盼,如虎更如龙。
时见渔灯三两,知在谁家浦溆,星斗烂垂空。
万有付一扫,人世等天宫。
秋萧瑟,林脱叶,水归洪。
江湖飘泊鸿雁,洲渚肯相容。
要使群生安堵,不听三更吠犬,此则是奇功。
一任画麟阁,吾自老墙东。
齐天湛碧。
正新凉风露,冰壶清彻。
河汉无声光练练,涌出银蟾孤绝。
岩桂香飘,井梧影转,冷浸官袍洁。
西厢往事,一帘轻梦凄切。
肠断楚峡云归,尊前无绪,知有愁如发。
此夕常娥应也恨,冷落琼楼金阙。
禁漏迢迢,边鸿杳杳,幽意凭谁决。
阑干星斗,落梅三弄初阕。
方丈维摩,蒙衲被、都齐不省。
空怅望、锦裘绣帽,玉珂金镫。
十月小春逢此日,一时胜事输公等。
问短衣、匹马射南山,何人肯。
山暮紫,峰如笋。
江寒碧,沙如粉。
望塞鸿杳杳,水遥天永。
饮罢不妨瓶屡卧,归来自有风吹醒。
试断桥、流水月明边,寻疏影。
生縠平铺,吹不起、轻风无力。
西江上、斗牛相射,水天一色。
二妙风流今代少,一时光价何时息。
更绛霄、白日下云軿,芙蓉客。
整飞驭,成得得。
寻前约、宽忆忆。
正云飞雨卷,旧红新碧。
茁茁抽长荷柄绿,毵毵吐净杨花白。
渐衣篝、香润入梅天,红绡湿。