斫头沥血摩诃演,挂肚悬肠萨怛多。
恶口小家无尽藏,更将何法度娑婆。
斫头沥血摩诃演,挂肚悬肠萨怛多。
恶口小家无尽藏,更将何法度娑婆。
这首诗是宋代僧人释师体所作的《颂古十四首》中的第十四首。诗中以佛教禅宗的修辞手法,表达了深刻的内心体验和对世间苦难的观照。
"斫头沥血摩诃演",这里可能象征着修行者在追求佛法大道时,不畏艰难,甚至不惜付出生命的代价,"摩诃演"可能是对大智慧或大解脱的追求。“挂肚悬肠萨怛多”,形象地描绘了内心的焦虑和执着,萨怛多(saddhā)在佛教中代表坚定的决心和信念。
"恶口小家无尽藏",则暗示了世俗间的口舌是非和烦恼如同无尽的宝藏,难以摆脱。“更将何法度娑婆”则是诗人对如何在充满苦难的世间找到解脱之道的疑问,"娑婆"即指现世。
整首诗通过生动的比喻和深沉的语言,展现了诗人对于修行道路的艰辛探索以及对世间苦海的深刻理解,体现了禅宗直指人心、见性成佛的教义。
履素频居顺,登良遂陟明。
直方堪地负,廉约即天成。
气老元操简,怀虚更敛英。
魏公真相器,君实足时名。
京邑因河润,春皋谢木荣。
人间冬日色,蛮裔古风声。
乡井连吴会,山川控邓城。
化行时伪戢,吏散道心清。
白板馀生聚,红箱减算征。
崇阶将义报,殊礼以贤旌。
信节年于迈,勤功夜自程。
国香迷畹亩,阳鸟渡湘衡。
璧彩归仍丽,金声扣始铮。
寓言齐物理,降色察民情。
剖剧并刀发,摅贞汉水倾。
总无私可恤,岂有宠能惊。
鉴彻天潢派,词森武库兵。
栖迟彭泽令,经济洛阳生。
菱角新池实,莼丝晚社羹。
四时如有序,桂棹五湖轻。
《奉送蒲川龚先生赴湖南左辖和姚维宁》【明·黄衷】履素频居顺,登良遂陟明。直方堪地负,廉约即天成。气老元操简,怀虚更敛英。魏公真相器,君实足时名。京邑因河润,春皋谢木荣。人间冬日色,蛮裔古风声。乡井连吴会,山川控邓城。化行时伪戢,吏散道心清。白板馀生聚,红箱减算征。崇阶将义报,殊礼以贤旌。信节年于迈,勤功夜自程。国香迷畹亩,阳鸟渡湘衡。璧彩归仍丽,金声扣始铮。寓言齐物理,降色察民情。剖剧并刀发,摅贞汉水倾。总无私可恤,岂有宠能惊。鉴彻天潢派,词森武库兵。栖迟彭泽令,经济洛阳生。菱角新池实,莼丝晚社羹。四时如有序,桂棹五湖轻。
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王道如弦宦海遥,英年矫矫即登朝。
诗城兔颖当春健,史案兰膏照夜烧。
学彻古今三策浅,力回骚雅百家消。
上公问义金貂候,中座生风玉麈摇。
秦地河山饶胜迹,陆庄桃李荫长条。
青阳尚带霜威冷,行色先含淑气调。
国势可凭人望重,天工有托主忧销。
三千騋牝风堪咏,百二雄图业已彫。
居易何才承顾奖,之罘无分负韩招。
旬宣多暇劳咨访,壮士从来伏钓樵。