万木皆未秀，一林先含春。
此地独何力，我公布深仁。
霜叶日舒卷，风枝远埃尘。
初英濯紫霞，飞雨流清津。
赏异出嚣杂，折芳积欢忻。
文心兹焉重，俗尚安能珍。
碧玉妆粉比，飞琼秾艳均。
鸳鸯七十二，花态并相新。
常恐遗秀志，迨兹广宴陈。
芳菲争胜引，歌咏竟良辰。
方知戏马会，永谢登龙宾。
《南阳公请东樱桃亭子春宴》全文
- 拼音版原文全文
南 阳 公 请 东 樱 桃 亭 子 春 宴 唐 /孟 郊 万 木 皆 未 秀 ，一 林 先 含 春 。此 地 独 何 力 ，我 公 布 深 仁 。霜 叶 日 舒 卷 ，风 枝 远 埃 尘 。初 英 濯 紫 霞 ，飞 雨 流 清 津 。赏 异 出 嚣 杂 ，折 芳 积 欢 忻 。文 心 兹 焉 重 ，俗 尚 安 能 珍 。碧 玉 妆 粉 比 ，飞 琼 秾 艳 均 。鸳 鸯 七 十 二 ，花 态 并 相 新 。常 恐 遗 秀 志 ，迨 兹 广 宴 陈 。芳 菲 争 胜 引 ，歌 咏 竟 良 辰 。方 知 戏 马 会 ，永 谢 登 龙 宾 。
- 注释
- 万木：众多树木。
秀：生长茂盛。
含春：带有春天的气息。
独何力：为何有此力量。
布深仁：广施深厚的仁爱。
霜叶：经霜的叶子。
飞雨：飘落的雨水。
文心：文人的思想情感。
俗尚：世俗的风尚。
鸳鸯：象征夫妻或情侣。
芳菲：芳香的花草。
戏马会：古代文人聚会的典故。
登龙宾：指高官显贵的宾客。
- 翻译
- 万物尚未显生机，唯有一林先报春意。
此处凭借何种力量，使我得以广施仁德。
霜叶在阳光下舒展又卷曲，风吹落枝头的尘埃。
早开的花朵沐浴着紫色霞光，如清泉般流淌。
在喧闹中欣赏异彩，采摘芬芳累积喜悦。
文人墨客对此倍加珍视，世俗风尚怎能理解。
碧玉般的花朵比美于粉黛，飞琼的艳丽同样动人。
如同七十二对鸳鸯，花的姿态各具新颖。
常怕错过这美景，此刻盛宴正盛大展开。
百花争艳竞相斗艳，歌声诗咏共度良辰。
此刻才明白，这是戏马台的盛会，不再期望成为登龙门的宾客。
- 鉴赏
这首诗描绘了一场在东樱桃亭子举行的春季宴会，通过对自然景色的细腻描写和对集会气氛的生动展现，表达了诗人对主持者南阳公深仁布德的赞美之情。
“万木皆未秀，一林先含春”一句，设定了整首诗的季节和环境，春意萌发，而东樱桃亭子则是这春意的早期体现。接着，“此地独何力，我公布深仁”强调了南阳公在这里举行宴会，不仅仅是一场普通的聚会，而是他用以示好和施恩于人的一种方式。
“霜叶日舒卷，风枝远埃尘”描绘了一幅动人的画面，春天的气息让树木逐渐舒展开来，同时也清除了冬日积累的尘埃。紧接着，“初英濯紫霞，飞雨流清津”则是对这场宴会所处环境的进一步描绘，初生的花朵在微妙的紫色光晕中沐浴，而细雨如清澈的溪流般流过。
“赏异出嚣杂，折芳积欢忻”表达了诗人对这场宴会的非凡之处以及摘取花朵时的心情，这不仅是一次简单的欣赏，更是对美好事物的一种积极体验和内心的喜悦。
“文心兹焉重，俗尚安能珍”则让人感受到诗人的文化素养与他对传统之美的珍视。他通过这场宴会，不仅是在享受现实的美好，也在回味和传承着文化的精髓。
“碧玉妆粉比，飞琼秾艳均”和“鸳鸯七十二，花态并相新”两句，则是对宴会中事物的形象与色彩进行的描写，这些词汇既美化了景致，也增添了诗歌的意境。
最后，“常恐遗秀志，迨兹广宴陈。芳菲争胜引，歌咏竟良辰”表达了诗人对这场宴会的珍视和期待，以及对美好事物永恒追求的态度。而“方知戏马会，永谢登龙宾”则是诗人对于能够参加这样一场宴会的感激之情，同时也透露出一种超脱世俗、登上精神高峰的境界。
总体而言，这首诗通过对春日宴会的描绘，展现了诗人对于自然美、文化传承以及个人修养的深刻理解和热爱。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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