几度相逢汴水边，好怀偏为客留连。
北窗夜坐销银烛，南浦朝游并锦鞯。
共指黄流经朔漠，独寻广武暗秋烟。
与君幸自俱年少，莫寄安成内史篇。
《寄沈仲安广文》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人薛瑄所作的《寄沈仲安广文》。诗中描绘了与友人沈仲安在汴水边多次相逢的情景，表达了深厚的友情和对友人的思念之情。
首联“几度相逢汴水边，好怀偏为客留连”，诗人回忆起与沈仲安在汴水边多次相遇的场景，心中充满了喜悦和怀念。这里的“好怀”不仅指美好的心情，也暗含着对友人的深厚情感。
颔联“北窗夜坐销银烛，南浦朝游并锦鞯”，进一步描绘了与友人相聚时的温馨画面。夜晚在北窗下共坐，烛光映照，时光静好；清晨在南浦一同出游，锦衣华服，意气风发。这两句通过具体的场景描写，展现了两人之间亲密无间的关系和共同的美好时光。
颈联“共指黄流经朔漠，独寻广武暗秋烟”，转而表达了一种更为深沉的情感。两人共同见证了黄河的壮阔，穿越过北方的沙漠，而如今，只有诗人独自一人在秋天的广武山寻找往日的记忆，暗示了友人分别后的孤独与思念。
尾联“与君幸自俱年少，莫寄安成内史篇”，是对友人的劝慰和期待。诗人希望尽管他们各自年少，但不要像古代的安成内史那样，因离别而陷入哀愁。这里蕴含了对友情的珍视和对未来相聚的期待。
整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人与友人之间的深厚情谊，以及对时光流逝、友情易逝的感慨。语言流畅自然，情感真挚动人，是一首值得细细品味的佳作。
- 作者介绍
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薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四朝代：明
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