谁言桃实，可以疗饥。何为武陵，迷不自知。
《灵泉翀举自有诗十八章留人间今止存五遂续之·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以“谁言桃实，可以疗饥。何为武陵，迷不自知。”开篇，巧妙地引用了桃花源记的故事，通过“桃实”与“武陵”这两个意象，营造出一种神秘而迷离的氛围。接下来的诗句似乎在探讨人生的选择与迷失，以及对现实与理想之间关系的思考。
“灵泉翀举自有诗十八章留人间今止存五遂续之(其四)”这一标题，暗示了这是一首续作，可能原诗共有十八章，但流传至今仅存五章，作者在此进行续写。这种创作背景增加了诗歌的历史感和探索性，让人不禁好奇原诗的完整面貌及其背后的故事。
整体而言，这首诗风格深沉，蕴含哲理，通过对自然景象和历史故事的引用，引导读者思考人生、理想与现实之间的复杂关系，以及个人在追求理想过程中的迷失与觉醒。滕斌作为元代诗人，其作品往往带有浓厚的时代特色和人文关怀，这首诗也不例外，展现了诗人对生命意义的深刻洞察和对人性的细腻描绘。
- 作者介绍
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滕斌
滕斌（1308—1323），一作滕宾，字玉霄。黄冈(今属湖北省)人。主要活动于元武宗至大至英宗至治年间(一三○八-- 一三二三)。 至大年间任翰休学士，出为江西儒学提举，后弃家入天台为道士。朝代：元 字：玉霄 籍贯：黄冈(今属湖北省) 生辰：1308—1323
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《和子由闻子瞻将如终南太平宫溪堂读书》【宋·苏轼】役名则已勤，徇身则已媮。我诚愚且拙，身名两无谋。始者学书判，近亦知问囚。但知今当为，敢问向所由。士方其未得，惟以不得忧。既得又忧失，此心浩难收。譬如倦行客，中路逢清流。尘埃虽未脱，暂憩得一漱。我欲走南涧，春禽始嘤呦。鞅掌久不决，尔来已徂秋。桥山日月迫，府县烦差抽。王事谁敢愬，民劳吏宜羞。中间罹旱暵，欲学唤雨鸠。千夫挽一木，十步八九休。渭水涸无泥，菑堰旋插修。对之食不饱，馀事更遑求。近日秋雨足，公馀试新篘。劬劳幸已过，朽钝不任锼。秋风欲吹帽，西阜可纵游。聊为一日乐，慰此百日愁。
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民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。
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民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。
民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉。式遏寇虐，无俾正败。戎虽小子，而式弘大。
民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。
《民劳》【秦·诗经】民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。无纵诡随，以谨无良。式遏寇虐，憯不畏明。柔远能迩，以定我王。民亦劳止，汔可小休。惠此中国，以为民逑。无纵诡随，以谨惛怓。式遏寇虐，无俾民忧。无弃尔劳，以为王休。民亦劳止，汔可小息。惠此京师，以绥四国。无纵诡随，以谨罔极。式遏寇虐，无俾作慝。敬慎威仪，以近有德。民亦劳止，汔可小愒。惠此中国，俾民忧泄。无纵诡随，以谨丑厉。式遏寇虐，无俾正败。戎虽小子，而式弘大。民亦劳止，汔可小安。惠此中国，国无有残。无纵诡随，以谨缱绻。式遏寇虐，无俾正反。王欲玉女，是用大谏。
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