赋罢凌云气不降，长杨羽猎妙无双。
老来却解人间事，摊得玄经覆酒缸。
《答元美问余近事·其二》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人李攀龙所作，名为《答元美问余近事（其二）》。诗中充满了深沉的哲理与对人生的深刻洞察。
“赋罢凌云气不降”，开篇即以“凌云”之气喻指诗人的才华与创作的高远境界，然而“气不降”则暗示着即使在如此高远的创作状态中，诗人也并未因此而脱离现实或世俗，而是保持着一种超然物外而又不失人间烟火的态度。
“长杨羽猎妙无双”，这里借用了汉武帝时期长杨宫的狩猎场景，象征着诗人不仅在文学创作上有着卓越的成就，更是在生活的各个方面都能展现出非凡的才华和独特的魅力，仿佛是古代帝王的狩猎般，既有壮观的场面，又蕴含着深邃的意义。
“老来却解人间事”，随着年龄的增长，诗人开始更加理解人间的百态，这不仅仅是对生活经验的积累，更是对人性、社会乃至宇宙真理的深刻领悟。这里的“解”字，既包含了理解的意味，也暗示了诗人通过自己的经历和思考，达到了一种更为透彻的人生境界。
“摊得玄经覆酒缸”，最后两句以日常生活中的场景作为结尾，形象地描绘了诗人将深奥的哲学思想（“玄经”）与平凡的生活（“酒缸”）相结合，既体现了他对知识的广泛涉猎，也展现了他将高深的学问融入日常生活的智慧。这种态度，既是对传统儒家学说的继承，也是对个人精神追求的体现，展示了诗人既追求精神世界的深度，也不忘生活乐趣的平衡态度。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对人生、艺术和社会的独到见解，以及在高雅与世俗之间自由穿梭的超凡境界。
- 作者介绍
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李攀龙
李攀龙（1514年5月12日—1570年9月18日），字于鳞，号沧溟，山东济南府历城（今山东济南）人，明代著名文学家。继“前七子”之后，与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动，为“后七子”的领袖人物，被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年，其影响及于清初。长于七言近体，但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。朝代：明 号：沧溟 籍贯：历城（今山东济南） 生辰：1514—1570
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