黑水黄沙满塞天，穹庐深处一灯然。
三更望断罗浮月，十载吞残北海毡。
水月道场宜宴坐，山林心史好重编。
苏卿有节终归汉，只是须眉白可怜。
《寄剩禅师二首·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人对佛法的追求与对故土的思念交织的情感世界。首联“黑水黄沙满塞天，穹庐深处一灯然”以壮阔的边塞景象开篇，黑水黄沙映衬出边疆的辽远与荒凉，而“一灯然”则在苍茫中点亮了希望之光，象征着内心的光明与指引。颔联“三更望断罗浮月，十载吞残北海毡”进一步深化情感，三更时分，诗人遥望罗浮山的月亮，寄托着对远方的思念；十年间，他或许经历了无数的磨难与变迁，如同吞食了北海的毡毯，饱经风霜。颈联“水月道场宜宴坐，山林心史好重编”转而表达对佛法修行的向往与对内心历史的反思，水月道场是清净之地，适宜静坐冥想，山林则是心灵的归宿，适合重新整理思绪与经历。尾联“苏卿有节终归汉，只是须眉白可怜”以苏武牧羊的故事作比，表达了即使历经艰难困苦，仍坚守信念，最终回归故土的坚韧精神，同时也流露出岁月无情，英雄迟暮的感慨。整首诗情感深沉，意境深远，展现了诗人对佛法的虔诚追求以及对家国情怀的深切眷恋。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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