冉冉秋云暮,冲寒买去船。
长江泻吴、楚,故国澹风烟。
日黯芦翻雪,矶危浪拍天。
蛟鼍潜暗壑,雁鹜起平川。
虎饮沙遗迹,龙归窟濩涎。
岸崩悬老树,山暗失层颠。
灵庙森长戟,奔滩抱古廛。
渔家罾网集,商舶鼓钲阗。
登览谁无恐,漂零客有篇。
浮生行役苦,即合卧林泉。
冉冉秋云暮,冲寒买去船。
长江泻吴、楚,故国澹风烟。
日黯芦翻雪,矶危浪拍天。
蛟鼍潜暗壑,雁鹜起平川。
虎饮沙遗迹,龙归窟濩涎。
岸崩悬老树,山暗失层颠。
灵庙森长戟,奔滩抱古廛。
渔家罾网集,商舶鼓钲阗。
登览谁无恐,漂零客有篇。
浮生行役苦,即合卧林泉。
这首元代诗人贡奎的《舟宿荻港》描绘了秋季傍晚江上航行的景象,充满了浓厚的自然气息和深沉的情感。
首句“冉冉秋云暮”以轻柔的笔触勾勒出秋日黄昏的景象,云彩缓缓移动,预示着夜幕即将降临。接着“冲寒买去船”,点明了诗人乘船出行的情景,虽有寒意,但依然勇往直前,展现了不畏艰难的精神。
“长江泻吴、楚,故国澹风烟”两句,以长江为背景,将目光投向遥远的吴、楚之地,表达了对历史与远方的向往。接下来的“日黯芦翻雪,矶危浪拍天”描绘了江面的壮丽景色,夕阳映照下,芦苇随风翻滚,波涛汹涌,直冲云霄,营造出一种磅礴的气势。
“蛟鼍潜暗壑,雁鹜起平川”则通过蛟龙、鳄鱼隐匿于深谷,大雁、野鸭在平原上飞翔的场景,展现了自然界的生机与和谐。而“虎饮沙遗迹,龙归窟濩涎”则运用了象征手法,虎、龙的形象分别代表了力量与神秘,它们的活动增添了画面的生动性和神秘感。
“岸崩悬老树,山暗失层颠”描绘了岸边的景象,老树悬挂在崩塌的河岸之上,山峰在浓雾中若隐若现,营造了一种苍茫而又神秘的氛围。接下来“灵庙森长戟,奔滩抱古廛”则转向对神庙的描写,庙宇庄严,长戟森然,与奔腾的江水形成对比,展现出人类文明与自然力量的交织。
最后,“渔家罾网集,商舶鼓钲阗”描绘了渔民捕鱼和商船繁忙的场景,展现了水上生活的热闹与忙碌。而“登览谁无恐,漂零客有篇”则表达了诗人对旅途中的不安与孤独的感受,同时也流露出对自然美景的赞美之情。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对旅途感受的深刻表达,展现了诗人对自然之美的热爱和对人生哲理的思考,是一首充满情感与意境的佳作。
党论一兴谁可回,贤路荆棘争先栽。
窜流多能擅笔墨,囚拘或可为盐梅。
雪堂先生万人敌,议论磊落心崔嵬。
向来罗织脱一死,至今诗话存乌台。
凭高望远想宏放,眼界四海空无埃。
黄冈踏遍兴未尽,绝江浪破琉璃堆。
漫郎神交信如在,石为窊樽胜金罍。
邓侯先曾访遗迹,铭文深刻山之隈。
山荒地僻分埋没,二公前后搜莓苔。
元祐一洗人间怨,天地清宁公道开。
玉堂同念旧游胜,笔端万物挫欲摧。
时哉难得复易失,弟兄远过崖与雷。
北归天涯望阳羡,买田不及归去来。
我为长歌吊此老,恸哭未抵长歌哀。
永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。
广西两道载清平,百万赤子荷更生。
笙鹤一去二百年,东南忽变为腥膻。
为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。
上界真人有同性,不学神仙学孔孟。
有术医国无人知,要为吾民救微命。
察脉肥瘦韩子精,论疾阴阳子产明。
神功端不让思邈,古道依然如宋清。
得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。
好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。
忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。
神人妙用不可见,《本草》、《灵》、《素》犹有传。
古云医不通三书,世上断不服其药。
如君胸中有炎、黄,冷笑三书尽糟粕。
我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。
请看耆叟至陶葛,神仙多是良医成。
东西干戈二十秋,人无贫富眉长愁。
千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。
遗黎若要家平康,但愿良医自天降。
不龟手药有灵时,好看良医作良相。
《赠何古梅学医》【宋·谢枋得】永州何仙药最灵,神丸能溃邕州城。广西两道载清平,百万赤子荷更生。笙鹤一去二百年,东南忽变为腥膻。为血为肉生灵苦,在者疮痍何日痊。上界真人有同性,不学神仙学孔孟。有术医国无人知,要为吾民救微命。察脉肥瘦韩子精,论疾阴阳子产明。神功端不让思邈,古道依然如宋清。得钱卖药少取利,无钱乞药喜舍施。好客来时入酒垆,无朋终日阅书市。忆昔民生三皇前,下寿无疾享百年。神人妙用不可见,《本草》、《灵》、《素》犹有传。古云医不通三书,世上断不服其药。如君胸中有炎、黄,冷笑三书尽糟粕。我闻上帝最好生,活人功多朝玉京。请看耆叟至陶葛,神仙多是良医成。东西干戈二十秋,人无贫富眉长愁。千人幸有一人在,到处呻吟无歌讴。遗黎若要家平康,但愿良医自天降。不龟手药有灵时,好看良医作良相。
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