去腊郡斋今野寺，半生萍梗似蘧庐。
住山未觉寒将尽，为客方知岁易除。
野老索偿文字债，乡僧劝习佛陀书。
明年得遂投閒计，土面灰头学运锄。
《翠林除夕即事·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人从官署迁至寺庙后的生活状态，以及对时光流转和田园生活的感悟。
首联“去腊郡斋今野寺，半生萍梗似蘧庐”中，“去腊”指去年，“郡斋”是官署的别称，“野寺”则是迁居后的寺庙住所，“萍梗”比喻漂泊不定的生活，“蘧庐”出自《庄子》，意为简陋的草屋，这里形容诗人半生漂泊如浮萍般无定所，如同住在草屋之中，形象地表达了诗人生活状态的动荡与简朴。
颔联“住山未觉寒将尽，为客方知岁易除”则进一步阐述了诗人对时间流逝的感受。在山中居住，寒气似乎还未完全消散，但作为客人，却已感受到一年的光阴匆匆过去。这两句通过对比，突出了时间的不可逆转和岁月的飞逝。
颈联“野老索偿文字债，乡僧劝习佛陀书”描绘了诗人与当地老人和僧侣的互动。老人可能在催促诗人完成或支付他所欠下的文字工作，而僧侣则在劝导诗人学习佛教经典。这既体现了诗人与当地社会的联系，也暗示了他在精神层面的追求。
尾联“明年得遂投閒计，土面灰头学运锄”展望了诗人的未来计划。他期待来年能够实现归隐田园的心愿，过上耕作的生活，以土面灰头的形象，象征着回归自然、朴实无华的生活态度。整首诗通过细腻的描写，展现了诗人对过往生活的反思、对当下处境的感慨以及对未来生活的向往，情感真挚，富有哲理。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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