与可画竹时，见竹不见人。
岂独不见人，嗒然遗其身。
其身与竹化，无穷出清新。
庄周世无有，谁知此疑神。
《书晁补之所藏与可画竹三首·其一》全文
- 注释
- 与可：苏轼的字，这里指文同（字与可），北宋画家。
画：描绘。
竹：竹子，象征高洁品格。
岂独：岂止。
嗒然：形容心神专注或忘我状态。
遗：遗忘，忘却。
其身：自身，这里指画家的心境。
化：融合，变化。
无穷：无尽，无穷无尽。
清新：新颖，清爽。
庄周：战国时期哲学家，以逍遥游、梦蝶等寓言闻名。
疑神：超凡脱俗，如神一般。
- 翻译
- 在可以描绘竹子的时候，我只看到竹子而看不见人。
何止是看不见人，我心神恍惚，仿佛连自己都忘了。
我的身心仿佛与竹子融为一体，不断涌现清新的意境。
庄周那样的人世间已不再有，又有谁能理解这种超脱的神韵呢？
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的意境，诗人通过对竹子的观察和思考，表达了超脱世俗、与自然合一的哲学思想。"与可画竹时，见竹不见人"两句，既是写实，又蕴含深意，表现了诗人在欣赏竹子的时候，那种忘我的境界。"岂独不见人，嗒然遗其身"则透露出诗人对世间纷扰的超然态度，他仿佛已经将自己的身体、精神都融入到了自然之中。
"其身与竹化，无穷出清新"这两句，更是表达了诗人对于自然界无尽变化和生机的赞美，以及他自身与自然和谐统一的愿望。这里的“化”字，用得十分传神，彰显了诗人对生命流动不息、物我两忘的深刻感悟。
最后，"庄周世无有，谁知此疑神"则是引用道家的思想，表达了诗人对于超越现实世界、达到精神自由境界的向往。这里所说的“庄周”，指的是战国时期的哲学家庄子，他的哲学主张包括顺应自然、无为而治等，这与苏轼此处的思想不谋而合。
总体来说，这首诗通过对竹子的描写，展现了作者深邃的哲思和高洁的情操，是一首融合了儒道两家思想的佳作。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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