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《佛手柑·其十一》全文
明 / 屈大均   形式: 五言律诗  押[麻]韵

菡萏初开似,香生大士家。

拳拳诸佛意,指出妙莲华。

臂定同金色,心多作玉芽。

炎方奇果满,未有此纷葩。

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鉴赏

这首诗以“佛手柑”为题,借物喻人,表达了诗人对佛门清净之境的向往与追求。诗中以“菡萏初开似,香生大士家”起笔,将佛手柑比作初开的荷花,香气弥漫,象征着佛门的清净与高洁。接着,“拳拳诸佛意,指出妙莲华”,诗人通过描绘佛手柑的形态,暗示其蕴含着诸佛的慈悲之意,如同妙莲华般纯净美好。

“臂定同金色,心多作玉芽”两句,进一步描绘了佛手柑的色泽与质地,金色的臂部和玉质的心,不仅展现了佛手柑的珍贵与美丽,也寓意着修行者内心的纯净与坚定。最后,“炎方奇果满,未有此纷葩”,诗人以炎热之地的奇果满溢,衬托出佛手柑的独特与非凡,强调其在众多果实中独树一帜的地位。

整体而言,这首诗通过对佛手柑的细腻描绘,不仅赞美了其自然之美,更寄托了诗人对于精神境界的追求与向往,体现了明末清初文人士大夫对于佛教文化的深刻理解和独特感悟。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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