针头如麦芒，气出如车轴。
间关脉络中，性命寄毛粟。
而况清净眼，内景含天烛。
琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。
而子于其间，来往施锋镞。
笑谈纷自若，观者颈为缩。
运针如运斤，去翳如拆屋。
常疑子善幻，他技杂符祝。
子言吾有道，此理君未瞩。
形骸一尘垢，贵贱两草木。
世人方重外，妄见瓦与玉。
而我初不知，刺眼如刺肉。
君看目与翳，是翳要非目。
目翳苟二物，易分如麦菽。
宁闻老农夫，去草更伤谷。
鼻端有馀地，肝胆分楚蜀。
吾于五轮间，荡荡见空曲。
如行九轨道，并驱无击毂。
空花谁开落，明月自朏朒。
请问乐全堂，忘言老尊宿。
《赠眼医天彦若》【宋·苏轼】针头如麦芒，气出如车轴。间关脉络中，性命寄毛粟。而况清净眼，内景含天烛。琉璃贮沆瀣，轻脆不任触。而子于其间，来往施锋镞。笑谈纷自若，观者颈为缩。运针如运斤，去翳如拆屋。常疑子善幻，他技杂符祝。子言吾有道，此理君未瞩。形骸一尘垢，贵贱两草木。世人方重外，妄见瓦与玉。而我初不知，刺眼如刺肉。君看目与翳，是翳要非目。目翳苟二物，易分如麦菽。宁闻老农夫，去草更伤谷。鼻端有馀地，肝胆分楚蜀。吾于五轮间，荡荡见空曲。如行九轨道，并驱无击毂。空花谁开落，明月自朏朒。请问乐全堂，忘言老尊宿。
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这首诗是北宋文学家、书画家、政治家苏轼（ 苏东坡）创作的《赠眼医天彦若》。从鉴赏角度看，整首诗通过形象鲜明和生动的语言描绘了眼科医生的高超技艺，以及作者对其医术的赞誉。
诗中的“针头如麦芒，气出如车轴”用来比喻医生的手法轻巧而精准，就像细小的麦芒一样。接着，“间关脉络中，性命寄毛粟”表达了医生在微妙的地方施展技艺，生命仿佛悬于一线。
“琉璃贮沆瀣，轻脆不任触”则形容眼球的清澈与脆弱，而医生的手法却能在这种脆弱中施以巧力。“而子于其间，来往施锋镞。笑谈纷自若，观者颈为缩”描绘了医生在进行精细操作时的从容不迫和旁观者的惊叹。
“运针如运斤，去翳如拆屋”表达了医生的手法既稳重又果断。“常疑子善幻，他技杂符祝。子言吾有道，此理君未瞩”则是对医生高超医术的赞叹和信任。
“形骸一尘垢，贵贱两草木。世人方重外，妄见瓦与玉”指出世人往往忽视内在之物，只注重表面的东西。“而我初不知，刺眼如刺肉”则是作者最初对眼科手术的不解和惊讶。
“君看目与翳，是翳要非目。目翳苟二物，易分如麦菽”强调了医生区分眼疾的精准性，就像分辨麦子与豆子一样容易。“宁闻老农夫，去草更伤谷”则是对不当之处施术可能带来的损害的担忧。
“鼻端有馀地，肝胆分楚蜀。吾于五轮间，荡荡见空曲”描绘了医生在复杂的眼科结构中进行操作时的情景。“如行九轨道，并驱无击毂”则形容医生的技术高超，像驾车一般轻松自如。
“空花谁开落，明月自朏朒。请问乐全堂，忘言老尊宿”最后几句则是对眼科医生技艺的赞赏和询问，既表达了作者对医生的敬意，也反映出诗人自己对知识和技术的渴望。
整首诗通过细腻的描写和丰富的情感抒发，不仅展现了苏轼对眼科医生技艺的赞赏，更展示了他深厚的文学功底和艺术造诣。
万户侯，丈八矛，临川四境俱休休。
万人督，千钟粟，临川四境俱鼓腹。
壮有立，老有归，英巨峰前春草肥。
白头高眠草堂下，前植青松后梧槚。
临安路与临川通，共道将军多祖风。
有侄如玄子如琰，不独东山别号同。
沧海渺无际，泰岳高无垠。
谁云宇宙宽，势欲包浑沦。
美荫盈山阿，美味盈水滨。
就中细幽讨，乃辨蹊与津。
由来广邈区，深藏自天真。
相彼云霄客，襟怀盎如春。
结屋海山麓，丹诚对苍旻。
朝望蓬莱居，暮见秦宫人。
俯首瞷人世，万象成浮沈。