岳麓现青莲,松风一障悬。
埃尘少净地,阒寂胜诸天。
有鸟俱玄说,无猿怖法泉。
依稀武曲水,鸡犬学逃禅。
岳麓现青莲,松风一障悬。
埃尘少净地,阒寂胜诸天。
有鸟俱玄说,无猿怖法泉。
依稀武曲水,鸡犬学逃禅。
这首诗描绘了岳麓山的青莲与松风,营造出一种远离尘嚣、静谧脱俗的氛围。首句“岳麓现青莲”以“青莲”象征着高洁与清雅,暗示岳麓山的环境如同莲花般纯净美好。接着“松风一障悬”,通过“松风”的自然声响,仿佛在山间形成一道屏障,进一步渲染了山中独特的宁静与和谐。
“埃尘少净地,阒寂胜诸天”两句,将岳麓山的净地与世间的喧嚣进行对比,强调了此处的清净与超凡脱俗,甚至超越了人间的天堂。这种强烈的反差,使得读者能够更加深刻地感受到诗人对这片净土的向往与赞美。
“有鸟俱玄说,无猿怖法泉”则通过动物的活动来增添画面的生动性。鸟儿的“玄说”或许是指它们在空中自由飞翔时发出的悦耳鸣叫,而“无猿怖法泉”则可能是在描述山中的清泉,没有猴子的惊扰,显得格外宁静与神圣。这两句不仅描绘了自然界的和谐共生,也暗含了佛法的深意,即在自然之中寻找内心的平静与解脱。
最后,“依稀武曲水,鸡犬学逃禅”将视线拉远,似乎指向了更广阔的天地。武曲水可能是指一条溪流或河流,而“鸡犬学逃禅”则以鸡犬的日常活动为喻,暗示即便在最平凡的生活细节中,也能寻找到心灵的解脱与智慧的启迪。整首诗通过细腻的描绘和深刻的寓意,展现了诗人对自然美景的热爱以及对精神世界的追求。
天性固自同,学问亦有源。
胡为两章句,韵韵皆蝉联。
有如五音作,琴瑟随宫悬。
排比不乱行,又似贯珠然。
窃意予父子,与公有世缘。
精神所交感,默契难言诠。
书来亟报我,故事前无传。
欲将此段奇竟入佳话编。
况复惠新句,律吕递相宣。
吾庐何处是,野色满方壶,野色满方壶。
一水长来绕,千峰不用呼。
偶然成择胜,幸尔慰归愚。
问讯曲湖老,何时访老夫。
去年数州旱,秋雨漂民庐。
今年复春霖,赤子忧为鱼。
不见日月旋,但见霰雪俱。
处者绝营为,出者困泥涂。
近山不可樵,平地不得锄。
有壤莫粪田,有火莫烧畲。
花木淡惨惨,麦苗冷疏疏。
张王阶下苔,寒酸井边蔬。
上天胡不仁,苍和五何辜。
传闻常润间,流殍满路衢。
鄞江祸尤酷,越山复何如。
米乡已无积,山郡岂有余。
小人急眼前,负贩日夜趋。
只知利一已,岂暇卹里闾。
屈指至秋成,未可保无虞。
尧汤备先具,庶冀收桑榆。