莫怪骚人太颉颃,曾闻阿母语刘郎。
神仙本自无言说,尸解由来最下方。
莫怪骚人太颉颃,曾闻阿母语刘郎。
神仙本自无言说,尸解由来最下方。
这首诗是宋代诗人林光朝所作的《直甫见示次云乞豫章集数诗偶成二小绝因以自喻(其二)》。诗中,诗人以“骚人”自比,表达了对超凡或隐逸生活的向往。"莫怪骚人太颉颃"一句,表明诗人不愿随流俗,坚持自我,有独立不群的个性。"曾闻阿母语刘郎"暗指仙道传说,暗示自己可能追求的是超越尘世的神仙境界。"神仙本自无言说"进一步强调了这种境界的难以言表,强调内心的领悟和体验。最后,“尸解由来最下方”则借尸解(道教修炼的一种形式)来表达自己对于底层生活和修炼的认同,认为真正的仙道就在世俗生活中寻找和实践。
整体来看,这首诗寓言性较强,通过个人身份的设定和典故的运用,展现了诗人独特的人生观和追求。
仲履真吾徒,敏慧出流辈。
比玉无纤瑕,方珠绝微颣。
子心如秋月,皎皎长不昧。
子身如閒云,出处极自在。
相从逾十年,不见时俗态。
爱子静而文,喜子和而耐。
语子以玄微,一一能领会。
今子隔重泉,使我增感慨。
酌彼清涧泉,为子供一酹。
魂气诚有知,歆监俨如对。