得圣超凡不作声，卧龙长怖碧潭清。
人生若得长如此，大地那能留一名。
《偈颂并序·其十一》全文
- 鉴赏
这首诗以“得圣超凡不作声，卧龙长怖碧潭清”开篇，描绘了一种超脱尘世、静观其变的境界。诗人通过“卧龙”这一形象，比喻自己如同深藏不露的智者，面对外界的纷扰与变化，内心保持平静，不为所动。同时，“碧潭清”象征着内心的清澈与纯净，不受外界杂念的影响。
接下来的“人生若得长如此”，表达了诗人对这种超然状态的向往与追求，认为如果人生能够长久保持这种宁静与清明的状态，那么就能远离世俗的束缚与名利的追逐，达到一种心灵的自由与解脱。
最后一句“大地那能留一名”，则进一步强调了诗人对于名利的淡泊态度。他认为在广阔的天地间，真正的价值并不在于留下多少名声或物质财富，而是在于内心的修养与精神的追求。这句诗体现了诗人对生命本质的深刻洞察和对精神境界的执着追求。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了诗人超脱世俗、追求内心宁静与精神自由的人生哲学，具有很高的艺术价值和思想深度。
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《大东》【秦·诗经】有饛簋飧，有救棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有洌氿泉，无浸穫薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是穫薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有救天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。
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