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《答王筠早朝守建阳门开诗》全文
南北朝 / 江总   形式: 古风  押[微]韵

金兔犹悬魄,铜龙欲启扉。

三条息行火,百雉照初晖。

御沟槐影出,仙掌露光晞。

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注释
金兔:指月亮,古人常以金兔代指月亮。
铜龙:这里指的是装饰有龙形图案的门扉或门环,通常用于宫殿建筑,象征尊贵。
三条:可能是指都城中三条主要的街道。
百雉:形容城墙的长度或高度,‘雉’是古代计算城墙长度的单位,一雉等于长三丈高一丈。
御沟:皇宫中的水道。
槐影:槐树的影子,槐树常种植于宫苑之中,象征吉祥。
仙掌:指宫中像仙人手掌形状的雕塑或装饰物,可能用于喷水或装饰。
露光晞:露珠的光芒消失,意味着天已破晓。
翻译
金色的月兔仿佛还悬挂在天空中,铜制的龙形门扉即将开启。
三条街道上的灯火渐渐熄灭,高耸的城墙在晨光中闪耀。
皇宫水道旁的槐树影子显现,仙人手掌状的雕像上的露珠已干涸。
鉴赏

这首诗描绘了一幅早晨宫廷守卫的画面,通过对景物的细腻描写,展现了古代官员清晨履行职责的情形。

"金兔犹悬魄,铜龙欲启扉。" 这两句从宏伟的宫殿建筑开始,金兔指的是宫观之上的装饰,犹悬魄则是太阳初升时的景象;而铜龙欲启扉,则暗示着一天的活动即将开始。

"三条息行火,百雉照初晖。" 这两句进一步描绘了清晨的光线变化,三条息行火可能指的是早晨炊烟的样子,而百雉照初晖则是说太阳升起后,万物都沐浴在初升的阳光之中。

"御沟槐影出,仙掌露光晞。" 这两句写出了宫苑中的景致,御沟指的是皇家的水道,而槐影出则是树木的倒影;仙掌可能是某种植物的名称,而露光晞则是晨露在阳光下的闪耀。

整首诗通过对早晨自然景观和人文活动的描绘,展现了一个静谧而又充满生机的场景。

作者介绍

江总
朝代:南北朝   字:总持   生辰:519~594

江总(519~594)著名南朝陈大臣、文学家。字总持,祖籍济阳考城(今河南兰考)。出身高门,幼聪敏,有文才。年十八,为宣惠武陵王府法曹参军,迁尚书殿中郎。所作诗篇深受梁武帝赏识,官至太常卿。张缵、王筠、刘之遴,乃一时高才学士,皆对江总雅相推重,与之为忘年友。侯景之乱后,避难会稽,流寓岭南,至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康,任中书侍郎。陈后主时,官至尚书令,故世称“江令”。任上“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。隋文帝开皇九年(589
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