百川乃宗巨海,众星是仰北辰。
九州攸同禹迹,四海合德尧臣。
朝阳栖于鸣凤,灵畤牧于般麟。
云玉叶而五色,月金波而两轮。
凉风迎时北狩,小暑戒节南巡。
山无藏于紫玉,地不爱于黄银。
虽南征而北怨,实西略而东宾。
既永清于四海,终有庆于一人。
百川乃宗巨海,众星是仰北辰。
九州攸同禹迹,四海合德尧臣。
朝阳栖于鸣凤,灵畤牧于般麟。
云玉叶而五色,月金波而两轮。
凉风迎时北狩,小暑戒节南巡。
山无藏于紫玉,地不爱于黄银。
虽南征而北怨,实西略而东宾。
既永清于四海,终有庆于一人。
这首诗描绘了一幅壮丽的景象,展示了作者对于国家统一和天子的尊贵地位的赞美。诗中“百川乃宗巨海,众星是仰北辰”两句,通过比喻宇宙万物皆向心中的最高权威——皇帝顶礼,表达了对中央集权的推崇。
接着,“九州攸同禹迹,四海合德尧臣”强调了天子的圣明和德泽所及之广泛,连历史上的圣王也难以企及。诗人通过对古代圣君的引用,强化了对当今皇帝的赞誉。
“朝阳栖于鸣凤,灵畤牧于般麟”两句,则是通过神鸟凤凰和神兽麟的形象,进一步描绘出一个祥瑞降临、万物兴盛的景象。这些神异之物在古代文化中往往与皇权联系在一起,这里则是用来衬托皇帝的威仪。
“云玉叶而五色,月金波而两轮”一句,更是通过对天上仙境的描绘,突出了皇帝超凡脱俗的地位。诗中的“云玉”和“月金”,都是极富贵气的词汇,而它们所表现出来的“五色”和“两轮”,则象征着皇权的完美无瑕。
以下几句则是对皇帝巡视四方、施行仁政的赞颂。通过“凉风迎时北狩,小暑戒节南巡”的描写,我们可以感受到皇帝对于时间和节气的顺应,以及他对国家大事的关注。
最后,“山无藏于紫玉,地不爱于黄金”表达了诗人对于皇权至高无上的敬畏。即使是珍贵如紫玉、黄金的宝物,也无法与皇帝相比。这一句强调了皇权的绝对价值。
“虽南征而北怨,实西略而东宾”则是在表达尽管皇帝在外征战,但他的德泽和恩惠却能覆盖四方,得到各地百姓的爱戴。而“既永清于四海,终有庆于一人”则是总结全诗,对皇帝所带来的长久安宁与个人幸福的祈愿。
整首诗通过对自然景象和神异之物的描写,以及对历史典故的引用,构建了一个宏大壮观的意境,展现了诗人对于皇权至高无上、国家统一以及天子德泽所及四方的深厚感情。
刘郎卓荦龙头客,蚤向彤庭献三策。
白云司里久蜚声,宠及双亲何舄奕。
往年初拜郎官封,宝敕龙光贯采虹。
今春又锡大夫诰,玳首金葩绚晴昊。
阿翁乌帽锦为衣,阿母珠冠光陆离。
颜如渥丹鬓如雪,荣寿兼全世所稀。
黄花烂熳秋空杳,绣幕低垂绮窗晓。
雕盘错落寿筵开,恍似群仙宴蓬岛。
最怜膝下好儿郎,瑜珥瑶环云锦裳。
酒酣跄踉纷拜舞,左持麟脯右琼浆。
宾筵佳客尽珠履,笑语怡怡欢未已。
纤歌声遏邺台云,洞箫吹沸漳河水。
漳河水,长㴞㴞。
愿言荣寿亦如此,笑摘西池千岁桃。