露质浮世,奄质浮灭。五十三岁,六七八月。
南岳天台,松风涧雪。珍重知音,红炉优钵。
露质浮世,奄质浮灭。五十三岁,六七八月。
南岳天台,松风涧雪。珍重知音,红炉优钵。
这首诗以禅宗的视角,描绘了生命的短暂与无常,以及对真正知音的珍惜。"露质浮世,奄质浮灭",开篇即点明了生命如露珠般短暂,如同浮世一般虚幻易逝。接着"五十三岁,六七八月",具体描述了时间的流逝,暗示人生的有限。"南岳天台,松风涧雪",则通过自然景象的描写,营造出一种超脱尘世的意境,象征着心灵的净化与升华。"珍重知音,红炉优钵",最后两句表达了对真正理解与陪伴自己的人的珍视,"红炉"和"优钵"都是佛教中的象征物,寓意内心的温暖与精神的寄托。
整体而言,这首诗通过对生命、时间、自然和人际关系的深刻思考,展现了作者对人生真谛的领悟,以及对精神世界追求的执着。它不仅体现了宋代禅宗文化的特色,也蕴含了普遍的人类情感和哲学思考。
鸡犬云中。笑种桃道士,虚费春风。
山城看过雁,春水梦为龙。云上下,燕西东。
久别各相逢。向夜深,江声浦树,灯影渔篷。
旧游新恨重重。便十分谈笑,一样飘蓬。
元经摧意气,丹鼎赚英雄。年未老,世无穷。
春事苦匆匆。更与谁,题诗药市,沽酒新丰。
历劫清凝,鉴无私莹澄,谁是宜表。冲虚浩渺。
统万灵机变,恢恢临照。湛然包大道。
体难测、穷通暗报。素碧谁能到。
寂寥九阳,闲静至玄奥。
乾元浩立青霄,覆三千大千,神用枢要。高明杳杳。
应四时生化,清虚颠倒。慧风空外扫。
更廓朗、群迷怎晓。我今深通了。归来赏玩逍遥好。
君不见汉家功臣上麒麟,气貌岂是寻常人。
又不见唐家诸将图凌烟,长剑大羽联貂蝉。
龙章终匪尘俗状,虎头乃是封侯相。
我生山野无能为,学剑学书空放荡。
老来晦迹岩穴居,梦寐未形安可模。
昨日冷飙动髭须,拄杖下山闻鹧鸪。
乌巾半岸衣露肘,忘机忽落丹青手。
器识可同莘野夫,孤高差儗磻溪叟。
山翁野老争道真,松篁节操梅精神。
吟风笑月意自在,只欠鹿豕来相亲。
江北江南竞传写,祝君叹其才尽下。
我来对面不识我,何者是真何者假。
祝君放笔一大笑,不须揽镜亦自小。
相携且买数斗酒,坐对青山恣倾倒。
明朝酒醒呼鹤归,白云满地芝草肥。
玉箫吹来雨霏霏,琪花乱飐春风衣。
祝君许我老更奇,我老自觉头垂丝。
时与不时何以为,时与不时何以为,赠君白雪梅花枝。
《题画梅二首·其二》【元·王冕】君不见汉家功臣上麒麟,气貌岂是寻常人。又不见唐家诸将图凌烟,长剑大羽联貂蝉。龙章终匪尘俗状,虎头乃是封侯相。我生山野无能为,学剑学书空放荡。老来晦迹岩穴居,梦寐未形安可模。昨日冷飙动髭须,拄杖下山闻鹧鸪。乌巾半岸衣露肘,忘机忽落丹青手。器识可同莘野夫,孤高差儗磻溪叟。山翁野老争道真,松篁节操梅精神。吟风笑月意自在,只欠鹿豕来相亲。江北江南竞传写,祝君叹其才尽下。我来对面不识我,何者是真何者假。祝君放笔一大笑,不须揽镜亦自小。相携且买数斗酒,坐对青山恣倾倒。明朝酒醒呼鹤归,白云满地芝草肥。玉箫吹来雨霏霏,琪花乱飐春风衣。祝君许我老更奇,我老自觉头垂丝。时与不时何以为,时与不时何以为,赠君白雪梅花枝。
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