精庐两牛鸣，欲往辄复止。
山灵应笑人，矻矻簿书里。
清辰陪诗翁，俗态方一洗。
但恐烦移文，松桧负馀耻。
《同陈宰黄簿游灵山八首宰云吾辈可谓忙里偷闲苦中作乐以八字为韵·其二》全文
- 翻译
- 简陋的居所里牛儿在叫唤，每次想去又停下脚步。
山中的精灵可能会嘲笑世人，忙于琐碎的公事中忙碌不停。
清晨时分陪伴着诗翁，世俗的烦恼暂时得以洗净。
只担心会引来烦人的责备，让松柏也蒙羞失去清高之名。
- 注释
- 精庐：简陋的居所。
鸣：叫唤。
辄：就。
复：再，又。
止：停止。
山灵：山中的精灵。
笑：嘲笑。
人：世人。
矻矻：勤劳不懈的样子。
簿书：公文、文书。
清辰：清晨。
陪：陪伴。
诗翁：诗人为长辈的尊称。
俗态：世俗的习气或烦恼。
一洗：彻底洗净。
恐：担心。
烦移文：烦扰的责备或文章。
松桧：松树和桧树，常用来象征高洁。
负：辜负。
馀耻：剩余的耻辱。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人与友人在忙碌的生活中抽出时间游览灵山的场景。"精庐两牛鸣"运用了生动的比喻，形容生活中的琐事如牛鸣般嘈杂，难以脱身。"欲往辄复止"表达了他们对山水之美的向往和现实忙碌的无奈。山灵似乎在嘲笑他们的忙碌，而诗人自我解嘲，承认自己在文书堆中劳碌，难得清闲。
"清辰陪诗翁"写出了诗人与朋友在清晨时分一同出游，享受诗歌与自然的交融，暂时忘却俗务。然而，诗人担心这样的乐趣会引起他人非议，担心自己会因为忙于俗务而辜负了隐逸生活的理想，即"但恐烦移文，松桧负馀耻"。整首诗流露出诗人对世俗生活的厌倦以及对隐逸生活的向往，同时也展现了友情的温馨与对自由时光的珍视。
- 作者介绍
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陈造
陈造（1133年～1203年）字唐卿，高邮（今属江苏）人。生于宋高宗绍兴三年，孝宗淳熙二年（1175年）进士，以词赋闻名艺苑，撰《芹宫讲古》，阐明经义，人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏，盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著，爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深，艺文优赡”。调太平州繁昌尉，改平江府教授，寻知明州定海县，通判房州权知州事。房州秩满，为浙西路安抚司参议，改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚，无补於世，置江湖乃宜，遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒，年七十一。朝代：宋
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